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Was ist Religion? | Mit Beispielen aus den 5 Weltreligionen
Das Wichtigste aus dem Video
Transkriptautomatisch erstellt · 128 Zeilen
- Was ist Religion? Kann man Religion überhaupt definieren? Gibt es bestimmte Kriterien, die jede Religion auszeichnen? Alle Antworten auf diese Fragen sowie Beispiele
- aus den 5 großen Weltreligionen erhältst du in diesem Clip. Die Beantwortung der Frage: „Was ist Religion?“ ist gar nicht so einfach.
- Umstritten ist nämlich nicht nur die etymologische Herkunft des Begriffs sondern auch die durch diesen Begriff bezeichnete Sache - die Definition von Religion.
- Das Wort „religio" hatte im Lateinischen verschiedene Bedeutungen. Es bezeichnete sowohl „Bedenken, Zweifel, Besorgnis, Gewissensskrupel“ als auch „Gewissenhaftigkeit, Religiosität,
- Gottesfurcht, Frömmigkeit, Gottesdienst“, außerdem „Heiligkeit“ und auch „Aberglaube“. Nach dem römischen Philosophen Cicero (1. Jh. v. Chr.) geht „religio“ auf „relegere“
- zurück, was wörtlich „wieder lesen, wieder auflesen, wieder zusammennehmen“, im übertragenen Sinn „bedenken, beachten“ bedeutet. Cicero hatte dabei den Tempelkult im Blick, den es
- sorgsam zu beachten galt. Die Wortherkunft ist also umstritten und hilft uns bei der Suche nach einer Definition von Religion nicht wirklich weiter.
- Und im antiken Griechenland, in Indien und in China gibt es den Begriff „Religion“, wie wir ihn heute im Westen verstehen, überhaupt nicht.
- Dementsprechend gibt es auch keine allgemein anerkannte Definition von Religion, sondern nur verschiedene Definitionsversuche. Grundsätzlich lassen sich hierbei substanzialistische bzw.
- essentialistische und funktionalistische Ansätze unterscheiden. Substanzialistische oder essentialistische Definitionen fragen nach der Substanz oder
- der Essenz, also dem Wesen von Religion, nach demjenigen, was Religion vom Nichtreligiösen unterscheidet. Sie fragen danach, was Religion ist. Das Wesen der Religion ist etwa ihr Bezug
- zum Heiligen, Transzendenten oder Absoluten. Funktionalistische Religionsbegriffe versuchen, Religion an Hand ihrer Funktionen zu bestimmen, beispielsweise über ihre soziale Funktion,
- also ihre gemeinschaftsstiftende, gesellschaftliche Rolle. Sie fragen also danach, was Religion tut. Neben diesen beiden häufigsten Erklärungsversuchen
- gibt es mittlerweile weitere über hundert Religionsdefinitionen, von denen sich bislang keine als allgemein anerkannt durchsetzen konnte.
- Der deutsche Philosoph Otfried Höffe erkannte diese Schwierigkeit und nannte anstatt einer Definition von Religion 8 Grundzüge, die mehr oder weniger vollständig gegeben sein
- müssen, um ein kulturelles Phänomen als Religion bezeichnen zu können. Schauen wir uns an, welche 8 Grundzüge oder Kriterien das sind.
- Otfried Höffe nennt in seinem Artikel „Religionen“ 8 Kriterien, die mehr oder weniger vollständig gegeben sein müssen, um ein kulturelles Phänomen als Religion bezeichnen zu können.
- Diese Kriterien sind: (1) ein Glaube an übernatürliche Wesen (Gott) und Kräfte, (2) die Unterscheidung heiliger und profaner
- - also nicht-heiliger - Gegenstände, (3) rituelle Akte, die sich um heilige Gegenstände zentrieren, (4) die Annahme eines vom Göttlichen angeordneten
- und sanktionierten Moralkodex, (5) spezifische Gefühle, die in Gegenwart heiliger Gegenstände und ritueller Praxis entstehen und in Verbindung gesetzt werden
- mit dem Göttlichen, (6) Gebete und andere Formen der Kommunikation mit dem Göttlichen, (7) eine aus Erzählungen, Bildern und Begriffen
- zusammengesetzte Vorstellung von Natur und Geschichte im Ganzen, die den Platz des Individuums in der Welt und die Möglichkeit seines (irdischen oder jenseitigen) Heils oder Unheils, seiner
- Erlösung oder Verdammung vorzeichnet, (8) eine Art der Gemeinschaft, die durch Anerkennung und Praxis des eben Genannten konstruiert wird (Kirche, Religionsgemeinschaft).
- Schauen wir uns jetzt einmal an, ob wir diese Kriterien tatsächlich in allen 5 Weltreligionen wiederfinden. Bestimmt fallen dir beim Schauen noch weitere Beispiele für die einzelnen
- Kriterien ein. Schreibe diese Beispiele gerne in den Kommentarbereich. Beginnen wir mit dem Glauben an übernatürliche Wesen oder Kräfte bzw. Gott.
- Der Hinduismus ist eine polytheistische Religion. Das bedeutet, es gibt gleich mehrere Götter. Tatsächlich gibt es im Hinduismus mehr als 3 Millionen Göttinnen und Götter. Die meisten
- Hindus verehren die Gottheiten Vishnu, Shiva und Shakti. Da in vielen Strömungen des Hinduismus jedoch alle Göttinnen und Götter als Manifestationen eines einzigen Gottes angesehen werden, wird
- der Hinduismus teilweise auch als monotheistisch bezeichnet. Der Buddhismus ist im Vergleich zu vielen anderen Religionen keine theistische Religion.
- Das bedeutet, die Verehrung eines allmächtigen Gottes oder mehrerer Götter steht nicht im Zentrum des Glaubens. Dennoch verehren einige Buddhisten neben Buddha - der aber kein Gott,
- sondern ein Mensch und wichtiger Lehrer war - verschiedene gottähnliche Gestalten, die Bodhisattvas, die Erleuchtungswesen. Diese sind sterbliche Wesen, die zunächst in Menschengestalt
- lebten und dann Erlösung erlangten. Das Judentum, das Christentum und der Islam sind monotheistische Religionen. Das bedeutet, hier wird nur ein einziger Gott verehrt. Im
- Judentum wird dieser Gott Jahwe genannt, im Christentum Gott und im Islam Allah. Heilige - oder zumindest besonders bedeutsame - und profane - also weltliche - Gegenstände
- werden in allen 5 Weltreligionen unterschieden. Im Hinduismus gibt es verschiedene Gegenstände, die als heilig gelten. Tulsi beispielsweise, das Indische Basilikum, ist eine der heiligsten
- Pflanzen und spielt eine wichtige Rolle bei religiösen Zeremonien wie beispielsweise dem hinduistischen Gottesdienst, der Puja. Buddhisten kennen streng genommen keine heiligen
- Gegenstände. Einige Gegenstände sind aber zur Ausübung ihrer Religion sehr wichtig und werden dementsprechend sehr pfleglich und respektvoll behandelt. Zu den wichtigsten
- Gegenständen im Buddhismus gehören die Klangschale, deren Ton die Meditation einläutet, die Mantrakette, die dabei hilft, sich auf die Meditation zu konzentrieren und die Buddhastatue, die an
- den Glauben erinnert und gelassen stimmt. Im Judentum gilt beispielsweise die Thorarolle als heilig. Die Thora ist ein Teil der hebräischen Bibel. Sie besteht aus den fünf Büchern
- Mose. Sie ist in hebräischen Buchstaben auf handgefertigtem Pergament aus der Haut koscherer, also “reiner“ Tiere geschrieben. Die Thorarolle darf nicht mit bloßen Händen
- berührt werden. Daher dient ein silberner Stab als Lesehilfe. Im Christentum finden wir heilige Gegenstände vor allem in der römisch-katholischen Kirche.
- Ein wichtiger heiliger oder sakraler Gegenstand ist die Hostie. Die Hostie ist das Brot, das beim Abendmahl verwendet wird. Katholiken glauben, dass sich dieses Brot durch die priesterlichen
- Wandlungsworte in den Leib Christi verwandelt. Solche sogenannten konsekrierten - also heilig gemachten - Hostien werden als das Allerheiligste im Tabernakel - einem Schrein in der Kirche
- - aufbewahrt. Dieser muss wegen der Gefahr von Profanierung - also Entweihung - der Hostien besonders gesichert sein. Im Islam ist streng genommen nur Gott heilig.
- Bestimmte Gegenstände erfahren aber auch hier eine ganz besondere Behandlung, so zum Beispiel das heilige Buch der Muslime, der Koran. Dieses Buch wird besonders pfleglich
- und respektvoll behandelt. Weiter geht es mit den rituellen Akten - also Handlungen -, die sich um heilige Gegenstände zentrieren.
- Ein besonders bekannter ritueller Akt im Hinduismus ist das Bad im heiligen Fluss, dem Ganges. Beim Kumbh-Mela Fest, das alle drei Jahre stattfindet, treffen sich Millionen Hindus,
- um sich durch dieses Bad von ihren Sünden zu reinigen und von dem ewigen Kreislauf der Wiedergeburt zu erlösen. Es ist eines der größten Feste der Welt.
- Auch im Buddhismus gibt es viele Riten. Ein sehr wichtiges Ritual ist die Meditation. Diese dient der Konzentration auf ein einziges Phänomen (häufig den Atem). Dadurch soll
- der Geist von Gedanken befreit werden und zur Ruhe kommen. Das „rechte Sich-Versenken“ beispielsweise durch Meditation ist ein Element des edlen achtfachen Pfades, welcher eine
- Anleitung zum Erreichen der Erlösung im Nirwana gibt. Im Judentum gibt es ebenfalls viele religiöse Rituale, beispielsweise die Mikwa, ein sogenanntes
- Ritualbad oder Tauchbad, welches der rituellen Reinigung dient. Auch um zum Judentum überzutreten, muss der Konvertit in einer Mikwa untergetaucht werden.
- Ein wichtiges Ritual im Christentum ist die Eucharistie oder das Abendmahl. Es soll an den Tod und die Auferstehung Jesu Christi erinnern. Vor allem im Katholizismus setzt
- sich die Eucharistiefeier aus sehr vielen zeremoniellen Elementen zusammen. Gemeinsam ist allen christlichen Konfessionen, dass der Gläubige Brot und Wein, als Symbol für
- Christi Leib und Blut, zu sich nimmt, um sich dadurch an das Leiden und Sterben Jesu Christi zu erinnern bzw. Anteil an der göttlichen Natur zu bekommen.
- Im Islam ist die Umrundung der Kaaba in Mekka ein wichtiges Ritual. Die Pilgerfahrt nach Mekka - die Hadsch - ist eine der 5 Säulen des Islam. Jeder Muslim, der dazu in der Lage
- ist, sollte die Kaaba einmal in seinem Leben umrunden. Die Kaaba ist ein quaderförmiges Gebäude im Innenhof der Heiligen Moschee in Mekka und das zentrale Heiligtum des Islam.
- Darin dass es einen vom Göttlichen angeordneten und sanktionierten Moralkodex gibt, sind sich ebenfalls alle 5 Weltreligionen einig. Im Gegensatz zu anderen Weltreligionen haben
- Hindus jedoch keine allgemein gültige Sammlung von Gesetzen, die für alle gleich verbindlich sind. Es gibt also keinen starren, engen Moralkodex, sondern das sogenannte „Dharma“. „Dharma“
- bezeichnet im Hinduismus die natürliche und gesetzte Ordnung, Sitte und Recht im weitesten Sinn. Es umfasst neben den persönlichen Pflichten eines jeden Individuums, wie etwa Gebet, Opfer,
- Wallfahrten, Schenkungen und familiäre Verpflichtungen, auch das Gewohnheitsrecht, Staatsrecht sowie gesellschaftliche Vorschriften. Von der Erfüllung des Dharma hängt das Karma
- des Hindu ab. Karma - das "Konto" der guten oder schlechten Taten - bestimmt, in welche Kaste ein Hindu geboren wird. Dharma gilt nicht nur für Menschen, sondern auch für
- Tiere und sogar für Pflanzen. Buddhisten leben nach verschiedenen Regel-Werken. Dazu gehören der Edle Achtfache Pfad der Erkenntnis und die Fünf sittlichen Gebote.
- Der Achtfache Pfad der Erkenntnis umfasst die wichtigsten Lebensregeln im Buddhismus. Diese lauten stark vereinfacht so: Bemühe dich um Weisheit und Einsicht in die
- zentralen buddhistischen Lehrinhalte (Rechte Erkenntnis). Sei gelassen und friedfertig (Rechte Gesinnung). Lüge niemals und vermeide Verleumdung und
- unnützes Gerede (Rechte Rede). Tue keinem Lebewesen Böses und stiehl nicht (Rechtes Handeln). Übe einen Beruf aus, der keinem Lebewesen
- schadet (Rechter Lebenserwerb). Kontrolliere negative Gedanken und Affekte (Rechtes Streben). Sei achtsam, denke und handle stets besonnen
- (Rechte Achtsamkeit). Konzentriere dich, denke nach und meditiere (Rechtes Sich-Versenken). Die Fünf sittlichen Gebote, die sogenannten
- Silas lauten: Ich will keine Lebewesen töten. Ich will nichts nehmen, was mir nicht freiwillig gegeben wird.
- Ich will durch mein sexuelles Verhalten niemandem schaden. Ich will nicht lügen. Ich will keine berauschenden Mittel zu mir
- nehmen. Im Judentum gelten ebenso wie im Christentum die 10 Gebote. Diese lauten: 1. Ich bin der Herr, dein Gott. Du sollst
- keine anderen Götter haben neben mir. 2. Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen. 3. Du sollst den Feiertag heiligen.
- 4. Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren. 5. Du sollst nicht töten. 6. Du sollst nicht ehebrechen.
- 7. Du sollst nicht stehlen. 8. Du sollst nicht lügen. 9. Du sollst nicht begehren deines Nächsten Haus.
- 10. Du sollst nicht begehren deines Nächsten Weib, Knecht, Magd, Vieh noch alles, was dein Nächster hat. Darüber hinaus gibt es im orthodoxen Judentum
- weitere 613 Mizwot, also jüdische Vorschriften – darunter 365 Verbote und 248 Gebote. Diese Vorschriften stehen alle in der Thora. Im Christentum spielt neben den 10 Geboten
- auch das sogenannte Doppelgebot der Liebe eine sehr wichtige Rolle. Damit fasste Jesus die Zehn Gebote zusammen. Es findet sich im Neuen Testament und lautet: „Das erste
- ist: Höre, Israel, der Herr, unser Gott, ist der einzige Herr. Darum sollst du den Herrn, deinen Gott, lieben mit ganzem Herzen und ganzer Seele, mit all deinen Gedanken
- und all deiner Kraft. Als zweites kommt hinzu: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Kein anderes Gebot ist größer als diese beiden.“
- (Markusevangelium 12,29-31) Die fünf Säulen des Islam sind die wichtigsten Regeln für gläubige Muslime. Dazu gehört das öffentliche Glaubensbekenntnis (Shahada),
- das tägliche rituelle Gebet (Salat), die soziale Spende (Zakat), das Fasten während des Ramadan (Saum) und die Wallfahrt nach Mekka (Hadsch).
- Spezifische religiöse Gefühle sind wahrscheinlich am schwierigsten in Worte zu fassen und finden sich ebenfalls in allen 5 Weltreligionen. Solche religiösen Gefühle können beispielsweise
- Erleuchtung, Erlösung, Hoffnung, Ehrfurcht oder Ekstase sein und in Verbindung mit unterschiedlichen religiösen Praktiken auftreten. Gebete und andere Formen der Kommunikation
- mit dem Göttlichen gibt es in unterschiedlicher Art und Weise ebenfalls in allen 5 Weltreligionen. Der Hinduismus kennt viele Gebete, sogenannte Mantras. Das bekannteste Gebet im Hinduismus
- ist das Gayatri-Mantra, welche das Göttliche in Form der Sonnenkraft, Surya, um geistiges Licht anruft. Es lautet: „Om. Lasst uns meditieren über die Herrlichkeit des göttlichen
- Lichts. Es möge unseren Geist erleuchten.“ Viele Hindus sprechen oder singen es täglich. Im Buddhismus gibt es keine vielfältigen Gebete wie in den anderen Weltreligionen.
- Das Gebet ist vielmehr ein spiritueller Dialog, der dem Gläubigen dabei hilft, sich mental und emotional zu zentrieren. Wie im Hinduismus gibt es auch im Buddhismus Mantras, die bei
- der Meditation helfen. Buddhisten schreiben diese Mantras häufig auf bunte Gebetsfahnen oder sammeln sie in einer Mantratrommel. Viele benutzen das Wort Buddha als Mantra.
- Sowohl im Hinduismus als auch im Buddhismus wird die heilige Silbe „Om“ häufig den Mantren vorangestellt. Religiöse Juden beten drei Mal täglich:
- Das Morgengebet (Schacharit), das Nachmittagsgebet (Mincha) und das Abendgebet (Maariv). Beim Gebet bedecken männliche Juden den Kopf mit einer Kippa oder einer anderen Kopfbedeckung
- und benutzen beim werktäglichen Morgengebet Tefillin (Gebetsriemen) und Tallit (Gebetsschal). Die Gebete werden nach einem bestimmten Grundmuster gebetet. In orthodoxen und konservativen Synagogen
- betet man in hebräischer Sprache. Eines der wichtigsten Gebete im Judentum ist das Schma Jisrael (Höre, Israel), das gleichzeitig auch das jüdische Glaubensbekenntnis ist.
- Es lautet: „Höre Israel! Gott ist einzig, darum sollst du ihn lieben mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit ganzer Kraft! Diese Worte, die ich dir heute
- gebiete, sollen in deinem Herzen geschrieben stehen und du sollst sie deinen Kindern erzählen und davon, wenn du zuhause sitzt oder unterwegs bist, wenn du dich schlafen legst und wenn
- du aufstehst. Du sollst sie als Zeichen um dein Handgelenk binden und sie sollen ein Merkzeichen auf deiner Stirn sein. Du sollst sie auf die Türpfosten deines Hauses und
- an deine Tore schreiben. Gott ist einzig, darum sollst du ihn lieben mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit ganzer Kraft!“ Im Christentum gibt es ebenfalls viele verschiedene
- Gebete. Das wichtigste Gebet im Christentum ist das Vaterunser. Jesus hat es laut dem Neuen Testament selbst seinen Jüngern gelehrt. Es lautet:
- „Vater unser im Himmel, geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute. Und vergib
- uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen. Denn dein ist das Reich und die
- Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.“ Muslime beginnen jedes Gebet mit den Worten „Allahu akbar.“ - „Gott ist groß.“ Der Islam kennt zwei Arten von Gebeten: Das
- freiwillige spontan gesprochene Gebet (Dua) und das rituelle Pflichtgebet (Salat) - die zweite der 5 Säulen im Islam. Das rituelle Pflichtgebet wird fünfmal am Tag gebetet,
- vor Sonnenaufgang, am Mittag, nachmittags, abends und nachts. Vor dem Gebet reinigt sich der gläubige Muslim sorgfältig. Das Gebet besteht aus verschiedenen Koranversen. Es
- wird immer mit der gleichen Sure begonnen, der Sure 1, der Fatiha (= Eröffnende). Sie lautet: „Im Namen Gottes, des Erbarmers,
- des Barmherzigen, dem Herrscher am Tage des Gerichts. Dir dienen wir und zu dir rufen wir um Hilfe. Leite uns den rechten Pfad,
- den Pfad derer, denen du gnädig bist, nicht derer, denen du zürnst und nicht der Irrenden.“ Freitags findet das Pflichtgebet in der Moschee
- statt. Dazu versammeln sich die Gläubigen nach Geschlechtern getrennt, hinter dem Vorbeter, dem Imam. Eine aus Erzählungen, Bildern und Begriffen
- zusammengesetzte Vorstellung von Natur und Geschichte im Ganzen, die den Platz des Individuums in der Welt und die Möglichkeit seines (irdischen oder jenseitigen) Heils oder Unheils, seiner
- Erlösung oder Verdammung vorzeichnet, gibt es auch in allen 5 Weltreligionen. Dies wird besonders deutlich an den Jenseitsvorstellungen der 5 Weltreligionen.
- Im Hinduismus und Buddhismus ist die Vorstellung der Wiedergeburt zentral. Das Leben ist also nicht durch Geburt und Tod beschränkt, sondern besteht aus einer
- Reihe von Wiedergeburten (Reinkarnationen). Das Karma, das man im früheren Leben erworben hat, also die Summe aus positiven und negativen Taten, bestimmt darüber, wie man wiedergeboren
- wird. Der als leidvoll angesehene Kreislauf der Wiedergeburt (Samsara) kann durch das Erreichen des Moksha (im Hinduismus) beziehungsweise des Nirwana (im Buddhismus). durchbrochen
- werden. Darüber wie das Moksha erreicht werden kann, gibt es im Hinduismus unterschiedliche Vorstellungen. Einige gehen davon aus, dass der Mensch sein
- Heil nicht allein erreichen kann und deshalb an einen Gott glauben muss. Andere meinen, dass der Zustand der Erlösung auch schon im Diesseits durch Askese und Meditation erlangt
- werden kann. Buddhisten können ins Nirwana gelangen, indem sie so handeln und denken, dass sie gar kein „Karma“ mehr hinterlassen und den Zustand
- der Erleuchtung erreichen. Das gelingt am besten durch Meditation und indem sie sich von allen irdischen Begierden loslösen. Im Judentum gibt es keine einheitliche Vorstellung
- von einem Leben nach dem Tod. Einige Juden glauben, dass der Mensch nach seinem Tod vor Gottes Gericht steht, andere Juden glauben, dass alle Toten zusammen am Jüngsten Tag
- auferstehen (aus diesem Grund darf auch kein Toter verbrannt werden). Der Fokus liegt im Judentum jedoch auf dem Leben, nicht auf dem Tod. Der Mensch soll Kinder zeugen und für
- die Erhaltung der menschlichen Gattung sorgen. Christen glauben an die Auferstehung und das ewige Leben. Dies ist möglich durch den Tod von Jesus Christus, welcher für die Sünden
- der Menschen starb und am 3. Tag wieder von den Toten auferstanden ist. Wer Jesus Christus als seinen Erlöser angenommen hat, wird nach seinem Tod ins Paradies bzw. den Himmel - einen
- schönen und glücklichen Ort in der Anwesenheit Gottes und seines Sohns Jesus Christus - kommen. Auch Muslime glauben an ein Leben nach dem Tod und hoffen, dann im Paradies in Gottes
- Nähe zu sein. Das Paradies wird im Islam als ein wunderbarer Garten beschrieben, in welchem alle glücklich sind und ein sorgloses Leben führen. Muslime haben außerdem die
- Vorstellung, dass Allah den Todestag eines jeden Menschen vorherbestimmt hat. Alle 5 Weltreligionen sind Religionsgemeinschaften, welche sich innerhalb der großen Gemeinschaft
- noch in kleinere Gruppierungen, Strömungen oder Konfessionen aufteilen lassen. Der Hinduismus ist nach dem Christentum und dem Islam mit etwa 900 Millionen Anhängern
- die drittgrößte Religionsgemeinschaft. Ihre Anhänger leben fast alle in Indien. Der Buddhismus hat weltweit, nach unterschiedlichen Angaben, zwischen 230 und 500 Millionen Anhänger
- und ist damit die viertgrößte Religion der Welt. Mit etwa 14,5 Millionen Anhängern ist die jüdische Religionsgemeinschaft die kleinste
- Weltreligion. Das Christentum hat rund 2,26 Milliarden Anhänger und ist somit die größte Weltreligion. Mit 1,8 Milliarden Anhängern bildet der Islam
- die zweitgrößte Weltreligion. Fallen dir weitere Beispiele für die 8 Grundzüge von Religion ein, die Höffe nennt? Möglicherweise gehörst du ja selbst einer
- Religion an und kannst die einzelnen Beispiele noch genauer erklären oder andere Beispiele ergänzen. Ich bin jedenfalls schon ganz gespannt auf
- viele weitere Beispiele, Erklärungen und Ergänzungen. Mit dem Quizlet-Lernset „Merkmale von Religion“ kannst du dein Wissen jetzt überprüfen.
- Viel Spaß beim Lernen und bis bald!