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Grundkurs Politische Systeme - 1/14 - Was ist Politik? - Prof. Dr. Werner J. Patzelt

MOOC PolSys1:04:28 84.002 Aufrufe veröffentlicht Auf YouTube

Das Wichtigste aus dem Video

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Transkriptautomatisch erstellt · 401 Zeilen
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  1. ja meine sehr geehrten damen und herren herzlich willkommen zu dieser einführung in der studium der politischen systeme politische systeme sind alles von
  2. staaten nach unten über gemeinden bis hin zu politischen parteien verbänden verwaltungen und nach oben haben wir internationale organisationen haben wir
  3. super nationale systeme also alles was halbwegs geordnet ist und wo politik sich ereignet das sind politische systeme tja und dann ist es
  4. wahrscheinlich nicht verkehrt sich zunächst einmal klarzumachen was ist denn das was sich in ihnen vollzieht nämlich politik was ist politik
  5. tja und das begreift man ziemlich leicht wenn man sich klarmacht wo denn politik überhaupt herkommt zu welchem zweck den menschen so was merkwürdig ist die
  6. politik erfunden haben um das argument beginnt unscheinbar nämlich mit einem zylinder das ist ein clan eine sippe eine gruppe
  7. von menschen sowie halt unsere spezies angefangen hat vor fünf oder sechs millionen jahren durch lebewesen durch leute die halt in sitten verbänden durch
  8. gleich welche gegenden der welt gestreift sind und das problem hatten zu überleben heute zu erlegen sich kleidung und waffen zu beschaffen
  9. streitigkeiten im klaren zu regeln streitigkeiten zwischen clans und sitten und stämmen zu regeln nach möglichkeit so dass man selbst
  10. nicht drauf ging also es gibt clans und in diesem clans muss festgelegt werden wer stellt sich bei der jagd auf mammuts wohin wer verarbeitet das mammut und
  11. seine überreste wer geht sammeln wer kocht wer baut sperre wer hat das sagen wenn einer oder eine das sagen haben muss das
  12. heißt man muss allgemein verbindliche entscheidungen treffen an die sich alle halten man muss regeln aufstellen an die sich alle im klaren halten weil es dann
  13. auch noch andere clans gibt braucht es das was dieser pfeil symbolisiert nämlich die herstellung von allgemein verbindlichen regeln und
  14. entscheidungen und deren durchsetzung natürlich auch zwischen diesen ganzen clans je nachdem wie viele im zusammenwirken irgendwann an den
  15. menschen entdeckt dass die sperre besser werden wenn bloss solche leute schwere bauen die das gelernt habe und wirklich können
  16. irgendwann kann man drauf dass am besten nur jene kochen sollen die keinen giftfrei zusammenrühren kurzum man begann zu sehen dass man über
  17. arbeitsteilung erhebliche vorteile erzielt der einen töpfern die anderen süchten wie die anderen bestellen die felder die nächsten kümmern sich um das
  18. brot backen die nächsten kümmern sich darüber dass aus eisenerz die erz und daneben bronze weiß der teufel was eisen und so weiter wird das heißt es wird die
  19. gesellschaft kompliziert teilbereiche der gesellschaft müssten wie ein räderwerk zusammenwirken und dieses räderwerk muss man irgendwann zu zum
  20. zusammenbringen bringen das heißt du wo arbeitsteilung ist gibt es einen erhöhten gesellschaftlichen koordinationsbedarf tja wie koordiniere
  21. ich sowas komplexes wird diesen großen finde jetzt wird der ganzen rivalisierenden clans und denen die da waffen tragen und gerne den kriegszug
  22. machen denen die da eben die felder bestellen und die junge männer lieber bei der feldarbeit als im krieg hätten die gleichen interessen aus der
  23. stadtmauer muss gebaut werden weil wir so reich sind das andere stellen wir unseren reichtum gerne hätten wir müssen uns verteidigen
  24. wie stelle ich sicher dass die leute auch bei regenwetter und wenn es kalt ist auf die baustelle kommen und tatsächlich arbeiten und nicht durch
  25. arbeiter denkmäler in der gegend herumstehen naja der bedarf an regeln und entscheidungen und an deren durchsetzung
  26. auch gegen widerstand der wird dann vom so etwas steigt und so wird die gesellschaftliche arbeitsteilung die funktionale
  27. arbeitsteilung irgendwann die form annehmen dass es leute gibt deren job es ist für allgemein verbindliche regeln entscheidungen und
  28. deren durchsetzung zu sorgen dann ist halt jemand hauptberuflich häuptlingen dann ist jemand hauptberuflich oberpriester eines um ein
  29. heiligtum gegründeten stadtstaates dann ist jemand hauptberuflich könig oder pharao oder wie dienst bezeichnung geben hiess und um diesen herum gibt es jede
  30. menge von handlangern die mich als fahrer auch brauche ich habe mich nicht um alles kümmern ich brauche einen visier bauer dann ein
  31. zwei generäle damit ich nicht ständig im krieg muss ich brauche eine noble verwaltete der staatlichen kornkammern einen aufstrebenden pyramidenbau einen
  32. der sich um das equipment meine truppen kümmert und so weiter jemanden der für die den schiffsbau zuständig ist das heißt es braucht funktions personal
  33. um in diesen inzwischen relativ komplex gewordenen gruppe allgemein verbindliche regeln und entscheidungen so herbeizuführen dass das
  34. gesellschaftliche leben und der reproduktion der gesellschaft weiterhin gelingt genau das was ich jetzt beschrieben habe all diese handlungen
  35. bezeichnen wir als politik und das was im zug der gesellschaftlichen arbeitsteilung dann entsteht nennen wir das politische
  36. entscheidungssystem oder wenn es verschiedene gibt und ein ganz zentrales das nennen wir das zentrale politische entscheidungssystem und mit solchen
  37. systemen die entscheidungen treffen und durchsetzen wollen wir uns befassen wenn sie nun verstanden haben wie politik in die welt gekommen ist kann es
  38. nun günstig sein eine kurzformel für politik zu finden dann wird man nicht immer diese ganze geschichte erzählen muss wenn man von
  39. politik spricht heißt wir brauchen das was auf alltags deutsch heißt definitionen 15 oder eine und es ist so dass es nun wahrhaftig reichlich
  40. definitionen gibt ich nenne ihnen einige politische praktiker sagen naja politik ist ganz einfach die kunst der führung von gruppen etwa von fraktionen und
  41. parteien und staaten im rahmen des möglichen dann gibt es an naja das greift zu kurz denn wie führe
  42. ich den gruppen viele leute wollen führende kern ist dass man um jene macht bringt die man braucht um führen zu können
  43. politik ist kampf um macht ist streber nach herrschaft und da ist nichts falsches daran dann kommen die nächsten sagen jaja ich
  44. ringe um macht ich strebe nach herrschaft da gibt es doch die die auf meiner seite stehen und jene die nicht auf meiner seite stehen und ich will
  45. meine gruppe deswegen führen weil es meine gruppe ist und andere gruppen kämpfen gegen meine gruppe a ha das wesentliche bei der politik ist das für
  46. mich die welt in zwei gruppen von menschen zerfällt das eine sind meine freunde das andere sind die feinde und politik
  47. beruht darauf dass sehe ich mir immer klar mache wer ist mein freund während man feind und mit den freunden wehre ich mich gegen die feinde
  48. ja sagen die nächsten das ist ein bisschen abstraktes muss konkret da sein wir sind denn ganz konkret die jeweiligen objektiven feinde
  49. ach ja die objektiven feinde sind jene die unsere bestehenden verhältnisse gefährden nur sagen die anderen die objektiven feinde sind jene die sie den
  50. gesellschaftlichen fortschritt in den weg stellen und das historisch notwendige verhindern die also uns sozusagen die wir noch
  51. jugendliche sind daran hindern die rolle von erwachsenen einzunehmen klassenkampf wenn sich das wenn der kern des streites der besitz oder nicht
  52. besitz von produktionsmitteln ist die dann ihrerseits gegebene gesellschaftliche verhältnisse hervorbringen und stabilisieren
  53. die nächsten tagen wiederum nahkampf und streit weswegen streite ich denn deswegen will ich mich den durchsetzen gegen eine andere klasse weil es mir im
  54. grunde doch darum geht unter menschen eine gute ordnung aufzurichten in unserem klaren in unserer gruppe und zwischen gruppen eigentlich zwischen
  55. allen gutwilligen menschen auf der welt politik ist also das ringen um den aufbau und um die sicherung einer guten ordnung
  56. ja sagt dann der nächste ja wie kriege ich das hin gute ordnung wie stabilisiere ich das worden erkennen leute dass man
  57. einen guten ordnung nehmen ach das ist so dass man von einer bestehenden ordnung werte zugeteilt bekommt soziale sicherung freiheit geld dann wird man
  58. leben kann politik ist also zuteilung von werthern unserer zuteilung nicht in dem weg dass man sich nimmt was man will sondern dass
  59. sie innerhalb einer bestehenden ordnung zugeteilt werden idealerweise sogar nach den gesichtspunkten der gerechtigkeit und keiner wird abstreiten dass das
  60. alles sehr gut trifft worum es bei der politik geht nichts davon ist falsch und gleichwohl merkt man dass keine definitionen
  61. sozusagen alles das abdeckt was auch von den anderen definitionen mit fug und recht als kern von politik bezeichnet wird so dass die frage lautet gibt's
  62. eine chance eine überwölbende definition hinzukriegen die dass wir uns bei der politik in all diesen definitionen geht in einer einheitlichen und vielleicht
  63. auch viel kürzeren vorne zusammenfasst und tatsächlich dem guten alten niklas luhmann ist zu verdanken dass wir so eine formel haben und diese formel
  64. lautet etwas modifiziert von luhmann wie folgt politik ist menschliches handeln politik ist etwas was menschen tun seitdem sie in klaren verbänden
  65. herumgelaufen sind sich dann niedergelassen haben städte und irgendwann das moderne finanzsystem gegründet haben politik ist menschliches
  66. handeln aber was für ein menschliches handeln es ist jenes handeln das sich vollzieht in gruppen von menschen und zwischen
  67. gruppen von menschen also das was jemand in vollständiger einsamkeit im wald macht das ist keine politik aber in gruppen wo man allgemeine regeln
  68. aufstellen und durchsetzen muss unter zwischen gruppen wo es die gleiche herausforderung gibt da vollzieht sich politik durch menschliches handeln das
  69. schön aber woran erkenne ich dass es politisches handeln ist nie hat man erkennt es daran dass politik eine bestimmte sorte von
  70. handeln ist nämlich jenes handeln das auf einen bestimmten zweck abzielt dass etwas bestimmtes erreichen will schön aber was denn soll durch politik
  71. erreicht werden es soll erreicht werden die herstellung und durchsetzung ihrer bevor denn die herstellung und durchsetzung von
  72. allgemein verbindlichen regeln und entscheidungen politik ist menschliches handeln das ab zielt auf die herstellung allgemeine
  73. regel und entscheidung und auf die durchsetzung allgemeiner regeln und entscheidungen und dass man auf die kurzformel von der allgemeinen
  74. verbindlichkeit bringen kann ich hoffe dass er intuitiv schon sehen dass alles was auf der letzten folie drauf stand hier enthalten ist und dann
  75. können wir noch etwas näher hinsehen was ist denn von dieser definition alles impliziert politik ist menschliches handeln bei menschlichen handelns geht
  76. es um werte die man teilt oder nicht halt um interessen die man hat oder zurückweist um leidenschaft und um ihr rationalität politik ist leidenschaft
  77. ist irrationalität ist interessengeleitet istwerte geleitet all das ist das was wir zu bedenken und zu studieren haben wenn politik studieren
  78. politik spielt sie an in gruppen von menschen und zwischen gruppen von menschen das klingt doch verdammt nach innen politik und nach außenpolitik und
  79. das sind dann die richtige intuition ja wo immer gruppen von menschen da sind und interagieren tut sich politik und das bringt man auf eine schöne formel
  80. dieser kurz ist und vom lateinischen wort ubique wegkommt ubs der flattnitz überall die ubiquitäre von politik ist für die überall hat das überall
  81. vorhanden seien von politik und das heißt im klartext innerhalb eines fußballvereins vollzieht sich politik innerhalb einer universität vollzieht
  82. sich politik es vollzieht sich sogar innerhalb einer etwas größeren familienpolitik was machen wir heute am sonntagnachmittag müssen wir schon
  83. wieder spazieren gehen wovon im sommerurlaub schon wieder was besichtigen bei all diesen sachen werden allgemein
  84. verbindlicher regeln und entscheidungen gefällt und das tut sich überall wo menschen miteinander umgehen politik zielt ab auf etwas und das heißt wir
  85. über politik nach denkt denkt stets auch über die grenzen von politik nach wo politik das eben nicht schafft muss sie will nämlich durchzusetzen
  86. das gilt als regel das wird getan und das wird gefälligst unterlassen wenn politik ab zielt auf die herstellung und durchsetzung von regeln und
  87. entscheidungen dann denken wir notwendiger maßen darüber nach warum denn eine bestimmte regeln durchgesetzt werden soll
  88. und wenn sie einmal durchgesetzt ist steht man vor der frage was sind denn die auswirkungen dieser regel warum soll eine bestimmte entscheidung
  89. getroffen werden und was werden ihre folgen sein oder sind ihre folgen das möchte er bedacht werden wenn man sich darauf einlässt etwas bestimmtes in die
  90. welt zu setzen und umzusetzen das heißt beim bei politik geht es um das abwägen von konsequenzen um das kläre von absichten und wenn ich erfolg
  91. an will in der welt da draußen muss sich dann wohl von der welt so viel verstehen dass das was ich tue gemäss der weise wie die welt
  92. funktioniert hoffentlich zudem führt was ich erreichen will wenn ich mir die welt anders vorstellen als sie ist
  93. da werde ich durch das setzen und durchsetzen von regeln und entscheidungen in der regel nicht das erreichen was ich erreichen will politik
  94. will allgemein verbindliche regeln durchsetzen also regeln die für alle in einer gruppe gelten oder für alle zwischen gruppen
  95. tja da gibt es immer leute die möchten dass nicht ich möchte mich nicht an diese regeln halten ich will diese entscheidung nicht
  96. mittragen weil ich glaube dass sie falsch ist wie setzt man dann durch dass sie dennoch verbindlich ist
  97. das ist in letzter instanz eine machtfrage wer ist der ober und wärst du unter wer ist der
  98. wer ist der kellner wer ist der trumpf und wer ist die ganz normale spielkarte der kern von politik ist die ausübung von macht nur dadurch entstehen
  99. verbindliche regeln und entscheidungen was ist der unterschied zwischen regeln und entscheidungen regeln gelten für alle in einer gruppe oder zwischen den
  100. gruppen über welche verbindliche entscheidungen und regeln getroffen werden und entscheidungen sind einzelfallbezogen das ist der einzige
  101. unterschied denn in der politik geht es nicht nur um gesetze die für alle gelten sondern auch um die frage wird hier eine umgehungsstraße gebaut ja oder nein wird
  102. diese brücke errichtet ja oder nein und das sind einzelfall entscheidungen noch etwas zum begriff der allgemeinverbindlichkeit ab und zu liest
  103. man von verbindlichkeiten und dann merkt man dass solche leute die deutsche sprache nicht richtig beherrschen im normalen deutschen verbindlichkeiten
  104. schulden zwar werden in der politik oft schulden aufgehäuft also zweck von politik ist nicht die
  105. herstellung von schulden also von verbindlichkeiten sondern von verbindlichen also geld sein denn und durch gesetzten regeln und
  106. entscheidungen und bei diesem menschlichen handelns geht es im kern um die frage was soll in welchem rahmen und auf welche weise allgemein verbindlich
  107. gemacht werden woran sollen sich alle halten müssen was wie in welchem rahmen und damit sind wir bei einer traditionellen aufteilung
  108. der gegenstände der politikwissenschaft und der system leere was soll durchgesetzt werden das sind die inhalte
  109. was für eine migrationspolitik was für eine sozialpolitik was für eine bildungspolitik soll umgesetzt und durchgesetzt werden
  110. und natürlich geht es bei politik um inhalte die einen wollen dieses die anderen wollen jenes und wer setzt sich durch das ist die frage der politik wie
  111. soll etwas durchgesetzt werden das heißt in welchen prozessen mache ich wahlen und abstimmungen und dann sehen wir wer gewonnen hat
  112. ziehe ich vor ein gericht und die richter entscheiden mache ich auch einen aufstand und kriege ich dann raus habe ich das regime stürzen kann
  113. oder nicht führe ich einen krieg und sehe dann wäre der sieger ist und wer verloren hat also war der politik geht es um
  114. politische prozess um die abläufe in denen etwas allgemein verbindlich gemacht wird und in welchem rahmen das sind die politischen strukturen
  115. handeln wir in einem staat und in einem zerfallenden staat und in eine staats freien gesellschaft wenn wir in einem staat handeln ist das eine rechtsstaat
  116. wo eben rechtsnormen gelten oder ist es ein willkürstaat wo das was ich will kraft meiner macht durchgesetzt werden kann
  117. hat dieser staat demokratie oder keiner dieser stadt ein parlamentarisches regierungssystem oder präsidentielle das macht unterschiede für das ablaufen
  118. politische prozesse und achtung diese dinge sind wechselseitig aufeinander bezogen politische inhalte prägen die prozesse wenn ich mich gegen einen
  119. durchsetzen will da unbedingt etwas anderes will ja dann kann es sein dass mein wunsch mich durchzusetzen zu einem eroberungs oder verteidigungskrieg führt
  120. inhalte werden doch prozesse durchgesetzt wenn ich eine regime stürzen will ja dann brauche ich schon die organisation
  121. der notwendigen prozesse des aufständische science und des niederringen zu etablierten gewalt inhalte prägen strukturen wenn ich ein
  122. rechtsstaat will der muss sich unabhängige gerichte aufbauen sonst wird es nichts so touren ihrerseits sind die vehikel von inhalten wenig politischen
  123. pluralismus und offene politische diskussion in einem parlament ermögliche dann entsteht hier ein machtfaktor denn eine regierung irgendwann nicht
  124. mehr ignorieren sondern höchstens mit waffengewalt beseitigen kann politische strukturen begrenzen prozesse wie vorhergesagt
  125. wenn ich eine rechtsstaat bin und die opposition politische fragen vor das verfassungsgericht bringen kann ja dann kann ich als regierungsmehrheit nicht
  126. mehr alles tun sondern nur das was verfassungsgerichts sicher ist und für kuren werden doch politische prozesse hervorgebracht
  127. wenn leute einen staat nicht länger verteidigen gegen aufständische dann kollabiert er wir können derzeit ähnliches im fall von
  128. katalonien und dem spanischen zentralstaat gut studieren also all das haben wir zu untersuchen wenn wir auf hochdeutsch dem policy bereich von
  129. politik studieren oder dem politics bereich studieren oder den politikbereich studieren wobei das teil fach politische systeme und insbesondere
  130. unseres basismodul genau diesen unseren bereich von politischen prozessen und politischen strukturen zum zentralen gegenstand hat politik haben wir
  131. entstehen lassen aus gesellschaftlicher arbeitsteilung was hat denn eine gesellschaft sonst noch zu erledigen in welchem kontext
  132. politik gestellt naja eine gesellschaft hat wirtschaft zu betreiben sonst hat sie irgendwann nichts mehr zum beißen bei der wirtschaft geht es um die
  133. schaffung von problem lösen den ressourcen und um deren nachhaltige sicherung wobei alles was man über ökologie zu sagen hat an dieser stelle
  134. mit zu denken ist in einer gesellschaft geht es in bei der im großen zusammenhang gesellschaftlichen lebens geht es um die sicherung der
  135. reproduktion der gesellschaft man sieht es im deutschen fall viel zu wenige kinder folglich demnächst zu wenige pflegekräfte und die rente die sie
  136. beziehen werden wird wahrscheinlich maximal 35 bis 40 prozent ihres letzten bruttoeinkommens betragen weil zu wenig leute da sind die ihre rente
  137. erwirtschaften können wenn man also die gesellschaftliche reproduktion vernachlässigt läuft eine gesellschaft nach einigen jahrzehnten in
  138. etliche probleme hinein was eine kluge gesellschaft ja wissen könnte aber wir werden noch sehen warum in der politik klugheit ein sehr seltenes gut ist und
  139. natürlich muss man auch den gesellschaftlichen zusammenhalt sichern am beispiel von spanien kann man derzeit sehen wie schwierig das sein kann
  140. kultur gehört zu den gesellschaftlichen aufgaben und damit ist gemeint die aufrechterhaltung von gemeinsamen wert grundlagen und von gemeinsamen
  141. handlungsleitend selbstverständlichkeiten worauf können wir uns verlassen wenn wir miteinander umgehen was kann ich von einem anderen
  142. den ich noch nie gesehen habe als verhalten im alltag erwarten und worauf muss ich mich nicht einstellen was bringt uns alle in gleicher oder
  143. ähnlicher weise zum ticken sind wir alle der meinung dass der religion eine privat frage ist oder sind wir alle der meinung dass das
  144. wesen der politik im umsätzen von gottes willen in den lebens führen auf erden besteht und was machen wir wenn sie bevölkerungsgruppen über diese nicht
  145. unwichtige frage streiten und gar in die haare gekommen weil sie eben keine gemeinsamen wert grundlagen mehr haben ja und dann ist politik selbst in diesen
  146. aufgabe was wichtiges hier geht es um das erkennen von problemen das rechtzeitige erkennen von problemen das lösen von problemen durch allgemein
  147. verbindliche regeln und entscheidungen das ist der kontext in dem sich politik vollzieht und nachdem ich in folien gezeigt habe wie man über solche pfeile
  148. nachdenkt gebe ich ihnen einfach als persönliche hausaufgabe auf denken sie mal nach was alle diese pfeile bedeuten
  149. in beiden richtungen wenn sie darüber gründlich nachgedacht haben werden sie von politik wesentlich mehr verstehen und für politisches wesentlich sensibler
  150. sein als jetzt ich gebe ihnen ein beispiel ein klassisches auf das sie selbst bestimmt auch gekommen werden aus der
  151. marxistischen gesellschaftslehre die wirtschaft wie sie sich in abhängigkeit vom entwicklungsstand der produktivkräfte jeweils als
  152. gesellschaftliche verhältnisse niederschlägt bringt marxistisch gesprochen einen bestimmten politischen überbau hervor
  153. zu einer liberalen produktionsweise gehört ein liberales politisches system und wenn die gesellschaftlichen verhältnisse nicht
  154. mehr funktionieren aus welchen gründen auch immer wenn sie also die wirtschaftliche basis einer gesellschaft umwelt
  155. dann wird der frühere überbau auch fortgerissen und ein neuer überbau errichtet kernaussagen marxistischer geschichts analyse
  156. denken sie mal alles nach und nicht alles was man sich denken kann muss richtig sein es ist auch nicht alles an der
  157. marxistischen geschichts analyse im übrigen richtig das war nur ein beispiel wie man über solche zusammenhänge nachdenkt und dann ist immer unsere
  158. aufgabe die nach zu sehen in der wirklichkeit nachzusehen ob das von uns gedachte wohl auch mit den tatsachen übereinstimmt oder nicht wenn
  159. das was wir denken nicht mit den tatsachen übereinstimmt sollen wir unser denken korrigieren wenn unser denken sich als in übereinstimmung mit den
  160. tatsachen befindlich erweist dann können wir auf unserem denken weiteres aufbauen dies alles hängt miteinander zusammen und die hausaufgabe besteht wie
  161. beschrieben darin diese zusammenhänge einmal systematisch zu durchdenken sie sollten dazu auch notizen machen und mindestens 30 minuten dafür reservieren
  162. blicken wir nun auf dimensionen von politik was alles ist im spiel wenn sich politik geeignet vier dimensionen sind mindestens anzusehen aber wir reichen
  163. auch für die meisten betrachtung zwecke wenn vom politik die rede ist es vermacht die rede muss von ideologie die rede sein muss von norman die rede sein
  164. muss von kommunikation die rede sein und diese dimensionen müssen wir durchgehend schwant ihnen schon etwas zwischen diesen vier kästen gibt es
  165. wieder pfeile macht wirkt auf ideologie ein ideologie und irgendwas mit macht zu tun nächste halbe stunde denken sie über alle diese verbindungen
  166. nach jeweils um doppelte richtung und notieren sie was ihnen dabei ein feld machen sie das an zwei aufeinanderfolgenden tagen und am
  167. dritten schauens auf ihre notizen und denken noch mal drüber nach wenn sie das gemacht haben werden sie schon unglaublich viel über politik gelernt
  168. haben und damit sie bei dem nachdenken über die verbindungen dieser vier dimensionen von politik über präzises nachdenken können gehen wir nun diese
  169. vier feldern durch fangen damit macht macht ist durchaus klar definierbare die folgende definition ist auch international durchgesetzt und stammt
  170. von unserem landsmann max weber macht ist eine chance etwas zu tun was für eine chance ist macht macht es die chance in einer beziehung in einen
  171. sozialen beziehung also in einem klaren zwischen clans macht es die chance in einer sozialen beziehung den eigenen willen das was ich will meine interessen
  172. meine leidenschaften meine werte das was meine freunde wollen und meine feinde nicht wollen also macht es die chancen in sozialen
  173. beziehungen den eigenen willen auch gegen widerstand durchzusetzen ich setze mich gegen den feind durch ich setze mich gegen die
  174. gegnerische klasse durch ich setze mich durch gegen jene die andere interessen haben die andere werte verfolgen ich setze mich durch ich habe die chance
  175. mich durchzusetzen ganz schön happig macht insbesondere wenn der andere es merkt dass ich die macht habe ihm im notfall auch physisch
  176. zu besiegen denn so geht die definition weiter macht ist die chance in einer sozialen beziehung den eigenen willen auch gegen wie bestreben durchzusetzen
  177. ganz gleich wer auf diese chance beruht ob diese chance darin beruft dass ich eine maschinenpistole in der hand habe und der andere nicht
  178. ob die chance darauf beruht dass sie ein so tolles einnehmendes wesen habe unter anderem sicher stinkstiefel aufführt weswegen mir die leute folgen ihm aber
  179. nicht ob man die chance darauf beruht dass ich so überzeugend argumentieren kann während der andere mühsam satzfragmente herr vorstandes das ist
  180. egal ganz gleich worauf die chance beruht sich in einer sozialen beziehung gegen widerstand durchzusetzen ganz gleich
  181. worauf diese chance beruht diese chance zu haben ist das was man das macht bezeichnet auch darüber gilt es nunmehr nachzudenken macht ist eine chance und
  182. das heißt macht besteht auch ohne anwendung es reicht wenn der andere weiß dass sie mich durchsetzen könnte dann wird er
  183. meistens parieren wenn er nicht pariert dann zeige ich ihm wer den größeren hat und jene die das sehen werden dann parieren und der eine
  184. auch als er macht er kennt man nicht notwendigerweise daran dass es sich in gewalt oder sonstwas umsetzt sie besteht in der regel am
  185. wirkungsvollsten in ihrer vor auswirkungen beim begriff der sozialen beziehungen sind wir tief in der soziologie in der verstehenden
  186. soziologie bei max weber hier geht es um sinn geleitetes handeln menschen beziehen ihre handlungen sinnhaft aufeinander dh man
  187. verbindet mit dem was man anderen zu entdecken glaubt an handlungsmustern sinn und überlegt sich wie ich darauf reagiere
  188. der eigene sinn des handelns der fremde sind des handelns das ganze wird zueinander gebracht im idealfall koordiniert über verschiedene
  189. interaktionen sequenzen hinweg koordiniert so entstehen dann soziale rollen es kommt darauf an den eigenen willen
  190. durchzusetzen das heißt macht hat sehr oft etwas gerichtetes zwar hat der andere die chance vieles durchzusetzen auch gegen meinen willen aber nicht
  191. alles villa durchsetzen das will er vor mir ich soll so denken wie er es soll dann der nationalfeier tagen die staatlichen symbole vorzeigen
  192. ob ich sie auch in meine wohnung aufhängen das ist denen egal das heißt macht hat in der regel eine bestimmte wirkungs richtung die ich
  193. kenne im idealfall auf die ich mich einstellen kann
  194. das widerstreben gegen die macht dich ausüben das ist der eigentliche kristallisationspunkt von macht denn ob
  195. eine chance nur behauptet wird oder ob diese chance wirklich besteht das merkt man immer dann wenn es gegenwehr gibt es kann auch jemand
  196. blöcken da kannst du hast überhaupt keine chance gegen mich und wer sich dann einschüchtern lässt wird er kuscht wenn jemand sagt dass
  197. überhaupt keine chance gegen mich und ich sage mir hey das warten wir erst mal ab versuch mal mich dazu zu bringen was du
  198. von mir willst ich tu's nicht arbeite dich mal ruhig ab bei mir und irgendwann toll sich der andere weil er gesehen hat er setzt sich nicht durch oder lässt
  199. sich auf ein physisches gefecht ein und er holt sich die blutige nase nicht ich oder den gebrochenen arm und nichtig oder er zum schluss tod und nichtig dann
  200. wird klar ob die chance reel bestand oder bus behauptet war das heißt immer wenn ein gestaltungsanspruch auf widerstreben trifft wird klar ob ein
  201. bluff stattgefunden hat ob die früher realen machtverhältnisse immer noch bestehen ob es wirklich die chance von dem gibt
  202. mich als b zu dominieren oder ob inzwischen ich als b mit dieser chance meines früheren beherrschtes entziehen kann
  203. das sind die spannenden fragen wie geht es im konfliktfall aus wer klug ist mit solche konfliktfälle vermeiden sei es durch burschen sei es dass es so
  204. deutlich macht dass keine chance besteht dass widerstand gar nicht erst versucht wird der kern von politik ist genau das was lenin auf eine berühmte formel
  205. gebracht hat wer wen wer besiegt wen das ist der kern aller politik und im vorfeld richten sich alle politischen kalküle danach aus wer hat die chance
  206. wen zu besiegen und dann kommen die individuellen nutzen kalküle auf welche seite will ich mich stellen gleich viel dieses wort verweist auf die vielfalt
  207. der machtmittel die forschung genannt habe von physischer macht über kommunikative strukturelle macht bis hin zur physischen machtanwendung psychisch
  208. bis physisch das ist macht ein kreislauf prozess und obendrein versteht man macht gut wenn man sich klarmacht dass macht frei gesichter hat die erste form von
  209. macht sieht man als durchsetzung macht ich tue etwas was du nicht willst und ich kann es tun das zweite gesicht vermacht ist eines da
  210. muss man schon näher hinschauen sie besteht darin eine entscheidung zu verhindern
  211. ich kann dich zwar nicht besiegen wenn es drauf an lässt aber ich werde dir die kosten eines sieges so hoch treiben dass du gar nicht erst versucht
  212. sich mit gewalt mir gegenüber durchzusetzen suche den konflikt nicht entscheide dich lieber für den status quo
  213. das ist eine erscheinungsform von verhinderungs macht und die anderen fans in einer deutschen polit innenpolitik der bundestag hat meistens eine andere
  214. parteipolitische mehr als der bundesrat dessen kommt es häufig vor dass der bundestag etwas beschließt und dem bundesrat die mehrheit besitzen die
  215. opposition sagt nein und dann muss man sich auf vorhandenen einlassen das ist verhinderungs macht das wichtigste gesicht der macht
  216. das ist das dritte dass man eigentlich nur mit einiger analytischen anstrengungen erkennt die besteht darin diese macht die begriffe schon so zu
  217. prägen die begriffe anhand welcher politische themen erörtert werden dass das was man selber durchsetzen will plausibler klingt als das was der andere
  218. der gegner durchsetzen will oder dass meine sprache als akzeptabel gilt die sprache des gegners aber es inakzeptabel
  219. sowas nennt sich kommunikative macht wenn sich deutungsmacht der fachbegriff aus der kommunikationswissenschaft für das was ich hier eignet heißt frühling
  220. und worum es geht sieht man schön in dieser grafik sie sehen den guten berlusconi vor einem fenster das zerbrochen ist weil
  221. ratingagenturen die schöne aussicht eingeschmissen haben welchen frame legt der gute berlusconi an vor dass gesprungen der fenster her
  222. man sieht nur die linie nach oben das kann wirtschaftswachstum entwicklung gesellschaftlichen reichtums sein sich in diesem rahmen fotografiert er schaut
  223. das ist entwicklung italiens seitdem ich regiere je nachdem wie man den rahmen zieht durch den man auf teile der wirklichkeit
  224. liegt kann die wirklichkeit anders aussehen geschicktes timing geschickt das festlegen der begriffe anhand welcher über die welt nachgedacht wird
  225. bringt einem vorteile beim politischen kampf er öffnet einem chancen sich auch gegen widerstände durchzusetzen
  226. ich sage noch ein drastisches beispiel eben weil es kontrovers es zeigt dass genau das was ich zeigen will schauen sie die durchsetzung in welchen
  227. sprachen man über die regelung materie des paragraphen 218 strafgesetzbuch spricht hat die möglichkeiten der beiden streitenden seiten sehr stark
  228. beeinflusst geht es beim regelungsgegenstand von paragraph 218 strafgesetzbuch um die selbstbestimmung der frau über ihren
  229. körper und ihr leben oder geht es um das leben ungeborener menschen der sachverhalt ist exakt der gleiche
  230. aber der freien der rahmen die begriffliche einkleidung und die anschluss diskurse sind völlig verschieden
  231. und hier sieht man wie wichtig es ist begriffe zu prägen die grenzen des sagbaren zu bestimmen und ein schelm ist wer glaubt hinter der verteidigung von
  232. grenzen des sagbaren stunde keine macht politik genauso wie das verschieben von grenzen des sagbaren mitmacht strom zu tun hat hat deren verteidigung mit macht
  233. streben zu tun und das aus der beobachter perspektive zu sehen dass es genau der job des politikwissenschaftlers ein
  234. politikwissenschaftler ist nicht teil eines solchen kommunikativen machtkampfes erst der beobachter und der analytiker
  235. jener der beschreibt was auf den politischen kampf platz von staaten gemacht hat drei aus übungsformen neben ihren drei gesichtern dreien ist die
  236. konkrete anwendung von macht im einzelfall das ist die offen angewendete macht ich als spanische staat sorge dafür dass die
  237. separatisten katalonien einen unabhängigen staat nicht bekommen das zweite und von mir schon mehrfach erwähnt ist
  238. die androhung von macht und ihre voraus wirkung und das meist der macht funktioniert über antizipation schleifen ich antizipiere was mir geschieht wenn
  239. ich dies und jenes tue und dann überlege ich mir das was ich tun könnte die wir doch zu unterlassen weil ich die konsequenz nicht tragen will
  240. ich gebe ihnen einige beispiele das schönste beispiel stammen aus der kriminalgeschichte oder aus der rechtspflege geschichte das ist die
  241. wahrheitsfindung doch folter die erste stufe des volkes bestand immer im vorzeigen der folterwerkzeuge da sagte man dem delinquenten siehst du hier die
  242. daumenschrauben bürgerlich sieht er an und dann drehe ich wollte das mal versuchsweise machen wie sich das anfühlen wird keine angst heute bin ich
  243. noch nicht ernst nur als vorgeschmack und das ist die streckbank da werde ich dich morgen drauf legen die füße werden dort festgemacht die arme da oben und
  244. siehst du hier dieses große rad mit dem schiebe ich dieses streckbank auseinander
  245. freust du dich schon drauf ja dann wäre es doch besser dargestellt gleich heute dann sparst du dir die schmerz und ich mir die arbeit und in realistische
  246. einschätzung der eigenen persönlichkeit sollten die meisten zum ergebnis kommen es ist besser sich erst gar nicht foltern zu lassen denn unter der folter
  247. tut man dann doch das wovor man jetzt noch stolz behauptet man täte es nie zweites beispiel aus der zeit des kalten krieges mit nutella shirt destruction
  248. leitgedanke atomaren wettrüstens wer als erster atomwaffen einsetzt stirbt als zweiter bestärkt auf alle fälle drum ist es irrational atomwaffen
  249. einzusetzen es braucht freilich rationale menschen für solche vor auswirkung und wie groß die probleme sind sehen wird derzeit in
  250. den beziehungen zwischen den vereinigten staaten und nordkorea drittens der so genannte a bv abschnitts bevollmächtigte das sind in der ddr
  251. polizisten gewesen die unterwegs waren oder sind die polizisten jahr der auf bahnsteigen stehen oder inzwischen ersetzt durch
  252. videokameras in deren anwesenheit man vermutet anwesenheit der video kameras unter polizisten dass manche leute die ansonsten übliche täten das üble wo sie
  253. ansonsten tätern unter ließen weil sie das nicht vor den augen von polizisten oder von videokameras machen wollen hier wird macht ausgeübt über vor
  254. auswirkung der naive mensch sieht gar nicht das macht ausgeübt wird das habe die vision der kerl ist doch gar nicht gefoltert worden
  255. wieso brauchen wir denn atomwaffen ist will doch ohnehin keiner was abschießen wir können doch die ganzen polizisten lieber was anderes machen wollen es tut
  256. sich doch eh keine gewalttat auf diesen bahnsteig wir können die videokameras abschrauben auf diesen platz hat sie schon lange keine gewalttaten ereignet
  257. naja naive menschen sehen einfach die vor auswirkung solcher machtausübung nicht politikwissenschaft aber sollten niemals naiv sein und dreht der form von
  258. macht ist der effizienteste braucht erst recht analytische anstrengungen das ist die ausgestaltung von sozialen strukturen so dass immer der a die
  259. größeren chancen hat sich durchzusetzen als der b jene die oben sind bleiben oben wie brecht das am schönen gedicht geschrieben hat jene die unten sind die
  260. bleiben und das ist keine chance also fügte ich einfach das ist die so genannte strukturelle macht und wenn es gelingt ein politisches system als
  261. strukturelle macht zu gründen dann ist freiheit schnell verschwunden ich meine wenn die freiheit egal ist der hat damit kein problem
  262. insbesondere wenn er oben aufstehen und macht ausübt aber keiner sollte damit rechnen dass er immer obenauf ist so viel zur macht als dimension von politik
  263. wir kommen zur nächsten dimensionen das ist ideologie bei ideologie ist es wichtig komplexer zu denken als man im alltag zu denken gewohnt ist
  264. wir brauchen ein begriffspaar um ideologie begreifen zu können erste begriff lautet operation wirklichkeit dass es die welt da draußen an deren
  265. existenz für im alltag nicht zweifeln der welt da draußen der wir handeln in der sie ihr studium machen in der bundestagswahlen sich vollziehen
  266. koalitionsverhandlungen sie vollziehen in der us amerikanische präsidenten gibt die die kunst von des journalismus erfunden haben und nordkoreanische
  267. machthaber das sind die welt der tausend die ist so beschaffen wie sie ist die funktioniert so wie sie funktioniert
  268. und zwar auch ganz gleich und unabhängig davon wie ich mir die welt vorstelle ich kann mir den donald trump wirklich als ein politisches genie vorstellen
  269. ich kann mir denn nordkoreanische staatspräsidenten wirklich als einen wohlmeinenden familienmenschen vorstellen dass sogar seine schwester in
  270. wichtige staatliche position und befördert aber das was die beiden sind sind sie unabhängig davon was ich über sie glaube ich muss meinen glauben schon
  271. mit dem was der fall ist übereinstimmen lassen wenn ich begreifen will wie die welt funktioniert also diese wirklichkeit ist so wie sie ist
  272. unabhängig davon wie ich sie mir vorstelle unabhängig davon wie ich sie mir wünsche ich kann meine welt wünschen in der alle
  273. menschen vernünftig und friedfertig sind und dadurch ändert sich die welt nicht das ist die wirklichkeit die zurückschlägt wenn man sie falsch
  274. behandelt seine völker schafft eine bevölkerung dann auf begehrt weil man sie unterdrückt hat obwohl die herrschenden sich in wandlitz und
  275. diverse völlig sicher glaubten und in dieser operation wirklichkeit stellen sich sämtliche politischen herausforderungen die es zu bestehen
  276. gilt und nur in der welt wie sie ist können politische probleme gelöst werden sie können nicht gelöst wenn in eingebildeten wirklichkeiten
  277. man muss seine vorstellung von der welt mit der welt wie sie ist in übereinstimmung bringen die vorstellung von der welt nennt man
  278. perzeption wirklichkeit das ist jene wirklichkeit die sich einen beobachter als so nicht anders darstellt da der mensch glaubt dass das was er an
  279. wirklichkeit sieht ist die wirklichkeit ist bei wenige dieser mensch weiß dass sich fünf verschiedene leute die gleiche wirklichkeit mindestens auf drei
  280. verschiedene weisen vorstellen wovon 2 weisen miteinander überhaupt nicht verträglich sind diese wirklichkeit ist geprägt durch die perspektive des
  281. beobachters dass irgendwann eine bestimmten perspektive auf die welt sieht das sei unsere politische welt unsere politische fraktions wirklichkeit
  282. wo wir politik machen dass sie sei der eine beobachter für den schaut die welt so aus der da schaut's aus einer anderen perspektive auf die welt der schon
  283. wieder aus einer anderen die sehen immer verschiedenes dürfen kirchentag steht sieht auch die welt anders und er hätten den grünen bäumen steht dabei habt etwas
  284. hatte denn es gibt kein dorf es gibt keine kirche es gibt keine berge es gibt nur grüne bäume schaut euch darum was anderes ist nicht
  285. zu sehen jeder beobachter der dumm ist steht an eine stelle auf dem sein leben getragen hat und bewegt sich nicht weg wer kluges
  286. begreift dass es andere perspektiven auch noch gibt und dass man den gegenstand auf verschiedene weise ansehen kann ja ansehen soll wenn man
  287. halbwegs zuversicht gewinnen will dass das was einem selbst an wirklichkeit zu bestehen scheint halbwegs leben spricht was da wirklich draußen ist an
  288. siedlungsstruktur dann sonstigen im alltag aber vergessen wir ab und zu dass es verschiedene perspektiven gibt dass die menschen mit verschiedenen petitions
  289. wirklichkeiten herumlaufen und dass wir uns schon anstrengen müssen um sozusagen durch triangulation verschiedener perspektiven rauszukriegen wird es
  290. tatsächlich beschaffen ist das ist das begriffspaar diese brauchen ja selektivität wollen auch noch schnell besprechen nicht über alles was es gibt
  291. gibt es informationen das was in nordvietnam genau läuft wissen wird großenteils gar nicht nicht alle informationen wie es gibt nimmt man
  292. zur kenntnis wer es nicht glaubt muss bloß ein eigenes studieren leseverhalten überprüfen so werden bestimmt nicht die gesamte
  293. politik wissenschaftlichen literatur lesen diese bibliothek gibt das meiste was man je zur kenntnis genommen hat vergisst man wieder das erlebt man
  294. typischerweise unmittelbar vor prüfungen und den rest den man behält deutet man sich meistens so zurecht dass man zufrieden damit ist und wenig bedürfnis
  295. hat neue informationen aufzunehmen und solche schon gleich gar nicht die einem seine bisherigen sichtweisen in zweifel ziehen könnten
  296. das ergebnis solcher unkontrollierter unbemerkter perspektiven und selektivität nennt man ideologie ideologie ist eine perspektive auf die
  297. welt die natürlich selektiv ist und nicht kontrolliert wird doch andere perspektiven also die weltanschauung wie man die welt anzieht in seiner
  298. perspektive mit der in dieser perspektive gegebenen selektivität diese weltanschauung das ist das was man zunächst einmal ideologie nennt und die
  299. weltanschauung als solche veränderte wirklichkeit noch nicht erst wenn menschen ausgehend von einer weltanschauung in der welt bestimmte
  300. parteien gründern wählern kriege vom zaun brechen oder sonst was tun erst diese handlungen auf der grundlage einer weltanschauung verändern die welt
  301. wenn man bloß anders beobachtet ist noch nicht erreicht sowas ist nun ideologie eingeführt anhand dieser begriffe ideologie gibt es
  302. in zwei bedeutung einer weiteren bedeutung einer engen bedeutung in einer weiteren bedeutung ist ideologie eine unter vielen weisen die welt anzuschauen
  303. eine perspektivische selektive weltanschauung und in diesem sinn hat jeder mensch eine ideologie und es kann auch gar nicht anders sein
  304. in der engen bedeutung meint ideologie eine perzeption wirklichkeit die die operation wirklichkeit falsch wiedergibt zumindest für einen bestimmten zweck
  305. falsch wiedergibt wenn also wirtschaftswissenschaftler behaupten die welt sei so beschaffen dass jeder mensch ununterbrochen rational handelt
  306. und ihre ganzen wirtschaftsmodelle auf das modell des homo oeconomicus aufbauen dann ist das ideologisch im sinn einer falschen weltanschauung wenn leute in
  307. der politik glauben das im gedicht nicht steht edel sei der mensch hilfreich und gut sondern edel ist der mensch hilfreich und gut und ein
  308. politisches system auf der annahme aufbauen dass alle menschen edel sind hilfreich sind und gut sind da wird der ganz gewiss schiffbruch erleiden weil
  309. eine falsche vorstellung von wirklichkeit von dem handeln zugrunde legt so was nennt sich falsches bewusstsein oder eine falsche
  310. weltanschauung und eine falsche welt anschauen führt zu handlungen die draußen der wirklichkeit zu anderen folgen führen als man sie wünscht den
  311. zusammenhang beschreibt das einzige sozialwissenschaftliche gesetz das wirklich bei allen völkern für allen zeiten zu gelten scheint wenn sie also
  312. auf der suche sind nach einer wirklich universell vor allgemeiner barren gesetzmäßigkeit aus der sozialen wirklichkeit hier ist sie benannt nach
  313. einem polnisch amerikanischen soziologen der thomas hies dieses theorem sagt wenn menschen eine situation als so und nicht anders beschaffen definieren und wenn
  314. sie von dieser situations definition ausgehen handeln dann sind die folgen dieses handelns real und zwar ganz gleich wie irreal die
  315. situations definition gewesen ist das heißt aus irrealen kann sehr wohl reales entstehen wenn menschen ihr reales wie real behandeln und sich so
  316. verhalten als sei das irreale real ich gebe ihnen ein beispiel für die folgen solchen ideologischen denkens eine bank sei wirtschaftlich
  317. gesund aus irgendwelchen gründen wird in den medien berichtet diese bank stehe vor dem bankrott
  318. das hört mensch meier beim rasieren in der frühe und glaubt den medien weil die medien lügen ja nicht viele anleger bei dieser bank glauben den medien dass die
  319. bank wirtschaftlich bankrott ist oder vom bankrott steht sie laufend verband oder gegen ein entsprechendes banking programm und ziehen ihr geld von der
  320. bank ab irgendwann kommt dann die banken liquiditätsprobleme dann stehen leute am schalter der bank und kriegen gesagt hey wir haben kein geld mehr
  321. und das scheint nun zu bestätigen dass diese bank bankrott des denn sonst hätte sie ja geld also man erlebt dass die bank wirklich liquiditätsprobleme hat
  322. selbst jene die bislang gezweifelt haben ziehen und ihre gelder ab was der bank tja und dann ist die bank natürlich bankrott und geht in konkurs
  323. weil ihr kapital entzogen worden ist was passiert die analytisch gesehen in operation wirklichkeit ist die bank okay in der medien- wirklichkeit wird
  324. warum auch immer die bank als problematisch dargestellt in der konzeptions wirklichkeit der leute die den medienberichten glauben erscheint
  325. die bank jetzt als maladen sie definieren die situation so dass ihr geld in gefahr ist wenn man es nicht schnell vor dieser scheiternden bank
  326. rettet auf der grundlage dieser irrealen situations definition tiere für real gehalten wird wird nun konkret gehandelt konkretes geld wird abgezogen
  327. folglich ändert sich die operation wirklichkeit der bank die nunmehr veränderte operation wirklichkeit der bank beglaubigt nun in
  328. der perzeption wirklichkeit der kunden der bank die zunächst ganz irreale situations definition über deren realitätsgehalt man sicher streiten
  329. konnte auf der grundlage dass die zunächst ihre reale und bestrittene und bezweifelte situations definition jetzt durch die aktuelle lage der bank
  330. beglaubigt wird hat man eine neue gefestigte situations definition auf deren grundlage nun gehandelt wird tja und die folge ist eine völlig
  331. veränderte operation wirklichkeit erhalten sie dieses beispiel und des thomas behrend gut im kopf denn darin erkennt man die rolle von ideologien der
  332. politik falsches bewusstsein über die funktionsweise der wirklichkeit führt zur realen handlungen welchen der wirklichkeit in der regel viel mehr
  333. schaden als nutzen anrichten schauen wir auf die zwei anderen elemente die noch bleiben auf normen das sind normen norman sinn einerseits
  334. regelungen die handlungen zugrunde gelegt werden und diese regelungen sind teilt ein produkt von politik welche gesetze gelten welche
  335. verwaltungsvorschriften gelten und so weiter teils sind die regeln denen wir folgen bestandteile von gesellschaftlicher ethik und moral von
  336. dem was man gemeinden kultur nennt das sind regeln die da sind und es ist fallen nicht vom himmel sondern sie werden von menschen gemacht oder
  337. entwickeln sich in gesellschaft und werden von generation zu generation mit gleich welchen veränderungen tradiert normen regelungen können auch die
  338. konkretisierungen von taktik und strategie sein wenn ich etwas erreichen will und davon ausgehen kann dass der andere wie folgt handelt dann ist eine
  339. vernünftige vorgehensweise als eine vernünftige taktische regel die folgende nützlichkeitserwägungen prägen dann regel strukturen und normen in genau
  340. diesem sinn produkte von politik wie gesetze bestandteile gesellschaftliche moral konkretisierung von taktik und strategie
  341. norman genau diesen dreifachen sind sind durchführungs mittel von politik anhand von norman von regeln für politik gemacht und normen sind zugleich auch
  342. rahmenbedingungen von politik wenn sie mal eine verfassungsordnung haben dann prägt diese verfassungsordnung ihr handeln
  343. es sei denn sie stürzen sie mit gewalt achtung das ist nur die eine seite die vertrautere die nicht minder wichtige
  344. aber wenige vertraute seit ist die dass norman interpretations hilfsmittel sind sie sind weisen die einem helfen den sinn des handels anderer zu verstehen
  345. wenn ein anderer was macht fragt man sich unwillkürlich warum machte das ist das reiner zufall für das was im schilde also eine taktische regel wird befolgt
  346. oder befolgte eine regel dich einfach noch nicht kenne wenn sie in einen sozialen kreis kommen der neu ist wo sie sich noch nicht
  347. auskennen wo sie den sinn des sozialen zu tun nicht kennen da ist das was in der regel tun ausfindig machen wie ticken denn die leute was sind die
  348. informellen spielregeln daher muss sie mich halten wenn ich kein außenseiter bleiben will sie sind also interpretations
  349. hilfsmittel anhand welcher man den sinn des handels und sozialen beziehungen zu deuten versucht und anhand von regeln stellt man das eigene handeln auf das
  350. handelnde anderen ab das ist das was ich ihnen vorhin als sinn geleitetes handeln geschrieben habe blicken wir noch knapp auf kommunikation kommunikation ist der
  351. austausch von informationen und sind deutsche das ist eine sehr kurze aber für unseren zweck ausreichende formel und in dieser rolle sind ist
  352. kommunikation in einer berühmten formel der kitt der eine gesellschaft zusammenhält der gesellschaft eine politische gemeinschaft wird doch
  353. kommunikation zusammengehalten wird kommunikation zwischen einander bekämpfenden politischen gruppen eingestellt zerfällt diese politische
  354. gemeinschaft zunächst an einzelnen stellen im schlimmsten fall überhaupt entlang von partei- rassen klassen sonstigen grenzen
  355. und wichtig ist kommunikation dabei soziale wirklichkeit aufzubauen eines als fest der handlungs gefüge rollen strukturen organisation institutionen
  356. aufzubauen und anderen teils gemeinsames in deutschland aufzubauen in denen regeln sich immer wieder bewähren gemeinsame sinn deutungen in denen eine
  357. bestimmte position wirklichkeit als in übereinstimmung mit der operation wirklichkeit gelten kann denken sie an das beispiel mit dem bank
  358. krach kommunikation ist es die so viele leute zur bank bringt um so viel geld abzuheben dass die bank wirklich zusammenbricht und dafür können wir den
  359. begriff unter dem begriff spark von wirklichkeiten vervollständigen es gibt die welt da draußen die operation wirklichkeit innerhalb der eigenen
  360. lebenswelt muss jeder selbst kennt außerhalb der eigenen lebenswelt wo sie lediglich über kommunikation und zugänglich wird
  361. wir haben die medienwirklichkeit die wirklichkeit wie sie in medien denen wir glauben und seien es auch echo kammern und filter blasen im internet wo die
  362. wirklichkeit die wir als wirklich bestehen glaubens vorgeführt wird weil sie in diesen medien da ist im öffentlich rechtlichen fernsehen dass
  363. sie nicht täuschen kann oder bei pi news die die klare reine einzige wahrheit sagen das ist medienwirklichkeit und auf die medienwirklichkeit gründe man seine
  364. position wirklichkeit man glaubt nur der wirklichkeit die einem ins eigenes denken passt und haust sich dann in echo kann man ein und daraus speist sich jene
  365. rede wirklichkeit in dem er ernannte erzählen was denn der fall ist wie schlimm die partei ist wie toll die folgende politik ist wie bestätigen uns
  366. einander und in der regel haben die leute keine lust sich von anderen ihre eigene rede wirklichkeit verderben zu lassen deswegen redet man idealerweise
  367. nur bezeichnet gleichen mit leuten die anders denken redet man nicht man wieder plus deren dummes gerede salonfähig machen denn wir sind im salon und die
  368. anderen sind das pack und der pöbel so kommen wir da hin wenn wir unseren schönen pro schwarzen salon für den pöbel öffnen und so zerfallen die rede
  369. wird kiten entlang der rede wirklichkeiten zu fallen die handlungsmöglichkeiten und im schlimmsten fall steht bürgerkrieg am
  370. ende medien patches und rhede wirklichkeit wenn durch kommunikation geprägt und prägen sich oft aus als ideologie im engeren sinn falsches
  371. bewusstsein dass die welt da draußen die operation wirklichkeit unzulänglich abbildet dennoch aber für eine korrekte wiedergabe der welt draußen gehalten
  372. wird aktuelle politische diskussionen bieten reiches anschauungsmaterial so das sind also die dimensionen von politik und sie wissen jetzt was sie zu
  373. tun und wenn sie die pfeile sinnieren machen sie das gründlich denn dann fangen sie an wirklich viel über politik zu verstehen behindern wir uns in
  374. durchgang in dem wir nicht auf politik blicken sondern auch wissenschaftlichen und in dem sie dann das was sich über politik ausgeführt habe mit dem
  375. zusammenbringen was sie kurz über wissenschaft aufführe dann wissen sie was politikwissenschaft ist wissenschaft ist wer hätte das
  376. gedacht menschliches handeln wissenschaftlich ist menschliches handeln das auf etwas bestimmtes abzielt wissenschaft ist menschliches handeln
  377. das auf die herstellung von aussagen abzielt in der politikwissenschaft wird abgezielt auf der herstellung von aussagen über politik und alles was zur
  378. politik gehört auf was für aussagen wird abgezielt auf aussagen wird abgezielt die jenen aussagen überlegen sind demnach ohne
  379. studium der politikwissenschaft machen kann so ganz normal als politisch interessiert oder desinteressiert in seinem alltag
  380. worin sollen diese aussagen überlegen sein die notwendige perspektive täter aussagen soll reflektiert sein die
  381. notwendige selektivität soll reflektiert und kontrolliert sein und die normativität das unstillbare verlangen immer gleich zu sagen dass man etwas für
  382. gut oder schlecht finden statt einfach erst mal zur kenntnis zu nehmen was der fall ist ganz gleich ob der fall erbaulicher oder unerfreulich ist mit
  383. dieser ständigen normativität muss man auch kontrollieren und selbst kritisch umgehen sie sollen logische konsistenz sein und
  384. sie soll mit ihrem gegenstand übereinstimmen das sind die anforderungen an politikwissenschaftliche aussagen und
  385. politikwissenschaftlichen handeln das auf genau solche aussagen ab sind und das meditieren wir noch kurz darüber weil der wissenschaft weil sie
  386. menschliches handel ist geht es um werte interessen leidenschaft irrationalität und so ist es auch in der politikwissenschaft
  387. es gibt so wahnsinnig viel irrational ist eine politikwissenschaft je näher man drinnen ist und je länger umso mehr verzweifelt man förmlich daran wie
  388. irrational ist zugeht wissenschaft zielt ab auf vage aussagen das heißt die wissenschaft ist voller irrtümer ist voll des scheiterns von versuchen was
  389. sinnvolles zu tun und das gilt natürlich auch für die politikwissenschaft dass produkte politikwissenschaft ist nicht etwa
  390. politisches handeln das produkt von politik wissenschaft sind politikwissenschaftliche aussagen mit denen kann man sich natürlich in den
  391. dienst der praxis stellen und als bürger soll man das auch tun aber dort wo man politisch handelt wird die wissenschaft auf die wissenschaft
  392. geht genauso lange wie man aussagen über die wirklichkeit formuliert die wahl sind politikwissenschaftliche aussagen konkurrieren mit alltags aussagen das
  393. ist das was sie im studium ständig erleben werden ich denke doch was ganz was anderes als dieser kerl mir erzählt und weil ich weiß dass ich recht habe
  394. muss er sich täuschen folglich ist das was mir als politikwissenschaft erzählt wird in wirklichkeit nur eine privat ideologie
  395. und die wird wahrscheinlich auch nicht besser sein als meine eigene tja diese konkurrenz ist da und nur wer wirklich neugierig ist auf emanzipation von
  396. seinem politischen alltags denkern wird hier weiterkommen reflektierte perspektive das meint politikwissenschaft besteht im
  397. wesentlichen auch aus theoriebildung was der arbeit mit überlegt gezogenen stichproben aus empirischer forschung logische konsistenz ja die aussagen
  398. müssen logisch ware sondern es sollen keine denkfehler drinnen sein und sie müssen empirisch war sein das heißt mit dem gegenstand übereinstimmen
  399. politikwissenschaft ist genau wissenschaftlich hier aufgeschriebenen sinn über politik so wie ich das vorher erläutert habe und
  400. wenn sie jetzt über alles das gründlich nachdenken lesen die hausaufgaben machen und in sicht dieses grundverständnis wachsen lassen dann haben sie jetzt eine
  401. brauchbare einführung in das bekommen warum es bei der lehre von einem politischen systemen geht es bis nächste woche