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Livestream Gottesdienst Aufnahme der Neuapostolischen Kirche als Vollmitglied in die ACK Deutschland
Das Wichtigste aus dem Video
Transkriptautomatisch erstellt · 261 Zeilen
- Da war ich auch und
- Ja. Ja.
- Nein. Sch
- nicht. Schön, dass
- M. เฮ
- [musik] [musik] den her
- alleen. [musik] Lass uns in Freuden seinen Namen singen [musik]
- und dann zu [musik] sein Leben.
- den Herren. [musik] Hüse
- und in aller Hüse [musik] auf werde über unser Leben.
- uns nach dein und böse [musik] schen len die [musik][singen] heute
- durch ein geleiten auf [musik] unseren wegen und verlenen [singen]
- und über all deiner Gnade [musik] stehen. Loben, [singen]
- wei [musik] unserem Willen dein zu erfüllen.
- uns gehäuser [musik] deine Werke [musik] und du mir schwach ist da un sterbe
- len [musik] her [musik] du kommen und all deine Folge
- [musik] die Eh der [musik] bete
- da mit [musik]
- Her bin der Gastgeber. Dafür danken wir sehr herzlich der neuapostolischen Kirche
- hier in Berlin Prenszlauer Berg und die Gastfreundschaft heute bei diesem Gast äh Gottesdienst. Dann noch herzlich willkommen als Veranstalter
- äh zu dieser wunderschönen Feier, womit wir die Aufnahme der neuapostolischen Kirche als Vollmitglied in der Arbeitsgemeinschaft christliche Kirchen
- in Deutschland äh noch mal feiern vor Gott und vor Gottes Volk. Und das feieren wir im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.
- Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn. Er gemacht hat. Der bund treue hält ewiglich und der nicht fahren lässt das Werk seiner
- Hände. Liebe Schwestern und Brüder, wir haben die neue apostolische Kirche heute offiziell als Vollmitglied in die ACK
- aufgenommen. Dies wollen wir noch einmal vor Gott bringen, finande beten und gemeinsam fallen. bekommen wir in Gottes
- Gegenwart, der uns alle miteinander verbindet und dem wir gemeinsam nachfolgen.
- Wir wollen beten. Dreieiniger Gott, Vater, Sohn und Heiliger Geist, wir kommen gemeinsam vor dein heiliges
- Angesicht. Wir danken dir, dass wir dies tun dürfen als Brüder und Schwestern. in deiner Kirche, der Kirche Jesu
- Christi. Wir danken dir, großer Gott, für diesen Anlass, der uns heute Abend zusammenführt.
- Sei du mitten unter uns. Wir beten dich an, großer Gott, unser himmlischer Vater, der alles geschaffen hat. Wir beten dich an Gott Jesus Christus,
- der du unsere Mitte bist. Wir beten dich an Gott, Heiliger Geist, der du uns auf dem Weg der Einheit deiner Kirche leitest und führst.
- Wir danken dir, großer Gott, für all das Gute, dass du in unserem Leben schenkst, im Persönlichen, in deiner Kirche,
- in den Gemeinden. Wir danken dir, wo einander in Liebe begegnet wird, wo Gutes getan wird aus Liebe zu dir und aus Liebe zum Nächsten.
- Wir danken dir für alle Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in deiner Kirche, den Konfessionen, den Gemeinden vor Ort, alle, die sich
- einbringen mit ihren Gaben und Fähigkeiten zu deiner Ehre. So sei du heute Abend der Wirkende Heiliger Geist, wirke du und führe uns
- immer weiter als Brüder und Schwestern in der Kirche Christi auf den Weg der Einheit. Wir beten gemeinsam für alle Christinnen
- und Christen. [schnauben] Bitte lass sie Zeugnis abgeben können und Zeuginnen und Zeugen sein in der Welt, dass noch viele Menschen den Weg
- zu dir, Herr Jesus Christus, finden. Und wir beten für alle Brüder und Schwestern in der Welt, die verfolgt werden um ihres Glaubenswillen. Bitte,
- stehe ihnen bei. Lindere du ihr Leid. Und wir beten auch gemeinsam um das, was uns wichtig ist, um Frieden in der Welt. Bitte bewege dazu auch ganz besonders
- die Herzen und Gedanken der Mächtigen, der Regierenden. Denke ihnen Gedanken des Friedens. Wir bitten dich, nimm nun alle in deine
- Hand, die diesen ökumenischen Gottesdienst mitgestalten. Lass alles zu deiner Ehre gereichen und erhöre uns im Namen unseres Herrn Jesus Christus.
- Amen. Amen. Ich
- will Tü.
- Ich h [musik][singen] nicht
- töte [musik] mich. se [musik]
- uns auf den her. Ich hab [musik] [singen] zu [musik] sollte sich zu mir
- und sie [musik] [musik] [singen]
- zu [musik] mein
- [musik] [musik]
- seles [musik] [musik]
- [musik] [musik]
- Diees [singen] [musik] ist nicht [singen]
- [musik] mein [musik] [singen]
- V. [musik]
- [singen] seine Heilung die [musik]
- [musik] auf Her [musik]
- ich [musik] sch
- sich zu weit [musik] sich
- auf seine uns [musik] selbst.
- [musik] Lesung. aus Psalm 100. Jauchet dem Herrn alle Welt,
- dienet dem Herrn mit Freuden, kommt vor sein Angesicht mit Frolocken. Erkennt, dass der Herr Gott ist. Er hat uns gemacht und nicht wir selbst
- zu seinem Volk und zu Schafen seiner Weide. Gehe zu seinen Toren ein mit Danken, zu seinen Vorhöfen mit Loben.
- Danket ihm, lobet seinen Namen, denn der Herr ist freundlich und seine Gnade wä ewig und seine Wahrheit für und für.
- ein haben, dass wir ein [musik] so mit Freuden kräft und auf deine B
- [musik] und wirlich uns nur haben, dass der Kreis sich niemals [musik] schießt.
- Und das Gott von dem wir [musik] in unser Bte ist keiner dir nur lieber [musik] keiner der nur lieber
- jedes schreienes hören jedes Wort hat seinen Liebe spricht L keiner was ich h und wir [musik] wen die streiten und
- sich den noch neben kann gut dass wir [musik] ein haben. ein
- soll freuen des freuen unseren und [musik] dass wir die Schuss nur haben, dass der Kreis sich jemals
- schießt uns das Wort von dem wir [musik] in unser Big
- ist nur im Schwach und keiner [musik] hat für alles gemacht. Wir kann nicht Gottes und was ein [musik] anders schaff
- keine dir noch alles keine dir schon alles hat lebt von [musik] allen Angen hat die saut
- dass wir ein haben. Und dass wir ein sor [musik]
- ich muss nur haben das [musik] niemals schließ und das voll geb wir dir unser [musik] Bchen li
- Lesung aus dem Evangelium Johannes Kapitel 17 die Verse 17 bis 26.
- Heilige sie in der Wahrheit. Dein Wort ist Wahrheit. Wie du mich in die Welt gesandt hast, so habe ich sie in die Welt gesandt
- und ich heilige mich für Sie, damit auch Sie in der Wahrheit geheiligt sind. Ich bitte nicht nur für diese hier, sondern auch für alle, die durch Ihr Wort an
- mich glauben. Alle sollen eins sein. Wie du, Vater, in mir bist und ich in dir bin, sollen auch sie in uns eins
- sein, damit die Welt glaubt, dass du mich gesandt hast. Und ich habe ihnen die Herrlichkeit gegeben,
- die du mir gegeben hast, damit sie eins sind, wie wir eins sind. Ich in ihnen und du in mir. So sollen sie vollendet sein in der
- Einheit, damit die Welt erkennt, dass du mich gesandt hast und sie ebenso geliebt hast, wie du mich geliebt hast. Vater, ich will, dass alle, die du mir
- gegeben hast, dort bei mir sind, wo ich bin. Sie sollen meine Herrlichkeit sehen, die du mir gegeben hast, weil du mich
- schon geliebt hast vor Grundlegung der Welt. Gerechter Vater, die Welt hat dich nicht erkannt.
- Ich aber habe dich erkannt und sie haben erkannt, dass du mich gesandt hast. Ich habe ihn deinen Namen kund getan und werde ihn kund tun, damit
- die Liebe, mit der du mich geliebt hast, in ihnen ist und ich in ihnen bin. Ich
- [musik] [musik]
- bete [musik] an. Ma
- der [musik] liebe in Jesus [musik]
- offen [musik]
- in freien sie. [musik] Liebe [musik] entw. Ich
- will an St zu [musik] denken
- in [musik] se der Liebe in und [musik] Jesus
- dein [musik] B in [musik]
- Herzen in [musik]
- die weiß [musik] deine große
- Jesu [musik] lieben in meinen Sä
- [musik] sein in [musik]
- Gott. uns her in allem [musik]
- wen [musik] sei Jesus
- [musik] zu
- Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. Amen. Liebe Geschwister, heute feiern
- wir die Aufnahme der neuapostolischen Kirche in die Arbeitsgemeinschaft christlicher Kirchen Deutschland. Diese Aufnahme ist mehr als nur ein formaler
- Akt. Nein, sie steht am Ende eines langen Weges des Dialogs und der Verständigung und ist ein sichtbares Zeichen der ökumenischen Verbundenheit
- und Klasse, dass hier schon der Roll absteht. Das Fundament der AK ist der gemeinsame Glaube an Jesus Christus als den Herrn
- der Kirche und Heiland dieser Welt. Eine der größten Errungenschaften in der Ökumene ist es, dass Gott sei Dank die Zeiten der gegenseitigen
- Lehrvorteilung bis hin zu den Verketzerungen der Vergangenheit angehören und wir auch in im stärkerem Maße gegenseitig die Taufe anerkennen.
- Die Magdeburger Erklärung von 2007 bringt dies neben vielen Konvergenztexten zum Ausdruck.
- Hier sind wir weiterhin auf einem Weg des Miteinanders zwischen der AK und eben jenen Kirchen wie die neuapostolische Kirche, die eben 2007
- noch nicht gemeinsam am ökumenischen Tisch saßen. Und wir hoffen auf ein besonderes Zeichen der Verbundenheit im 20. Jubiläumsjahr dieser Erklärung 202
- der gemeinsamen Taufanerkennung. Liebe Geschwister, der Glaube an Jesus Christus hat in der Geschichte der christlichen Kirche zu zentralen
- Bekenntnissen geführt. Letztes Jahr haben wir miteinander 1700 Jahre das Bekenntnis von IEA gefeiert. Zugleich hat der Glaube an Jesus Christus eine
- Vielzahl von Kirchen entstehen lassen, die zu unterschiedlichen Lehrauffassungen kamen, was auch immer wieder zu
- Trennungen gefühlt. Deshalb will ich heute in den Mittelpunkt stellen, was uns verbindet. Christ.
- Schon die vier Evangelien lehren uns, um den einen Hand der Kirche zu bezeugen, da ist Vielfalt möglich, so wie wir es vorher gehört haben. Gut, dass wir
- einander haben. Das gilt auch für die Evangelien. Es gibt viele Gemeinsamkeiten, die alle vier Evangelisten berichten. Doch ohne Lukas
- hätten wir z.B. nicht das Gleichnis vom verlorenen Sohn. Und ohne Johannes fehlte uns eine wichtige Stimme, die uns Jesus noch einmal anders zeigt als
- Markus, Matthäus und Lukas. Und versuche die Evangelien in einem zusammenzufassen, die sind Gott sei Dank immer
- gescheitert. Und ebenso ging es schief, wenn sich christliche Gemeinschaften ausschließlich auf eine Stimme
- konzentriert haben. Christ redet vielstimmig von Gottes Liebe, von Gottes Menschenliebe. Und da hat ja dann auch die Ökomäne der Herzen, von der wir in
- diesen zwei Tagen so oft gehört hat, genau ihren Platz in der Menschenliebe Gottes, die sich für uns in Jesus Christus zeigt. Und deshalb wir heute
- auch einen neuen, einen weiteren Schritt der versöhnten verschiedene. Diese Unterschiede, das Unterschiede eben nicht drinnen,
- sondern dass wir als Kirchen versöhnte Verschiedenheit leben. Das ist in unseren polarisierten Zeiten wichtiger. Den je in Christus sind viele
- Unterschiede überwunden, die in der Gesellschaft oft zu Spaltungen führen. Und deshalb ist es auch ein starkes Zeichen, wenn die unterschiedlichen
- Konfessionen miteinander gemeinsam für ihre Glaubensüberzeugungen eintreten. Etwa, dass jeder Mensch Gottes Geschöpf und Ebenbild ist unabhängig seiner
- Herkunft, seiner Religion, seines Statusses und noch viele. Oder dass Gottes Liebe eben der ganzen Welt gibt. So sehr hat Gott die Welt geliebt und
- deshalb mit völkischem nationalem national auf nation beschränkten Denken nicht vereinbar. Ein starkes ökumenisches Zeichen war
- auch, dass die Vertreter von mehreren Verbänden von Freikirchen auf Bundesebene den Versuch zurückgewiesen hat, von der
- AfD gegen die großen Kirchen ausgespielt zu werden. Diese Vereinnahmung haben sie zurückgewiesen sehr schnell und das war ein starkes ökumenisches Zeichen und sie
- haben gesagt, wie betont, wie gut wir in der Ökomäene miteinander schader auch das gemeinsame Einstehen für unsere in unserem christlichen Glauben
- begründete Glaubensüberzeugungen und Werte wurde zuletzt im gemeinsamen Wort der Vorsitzenden der EKD und der deutschen Bischofskonferenz und der ACK
- zum Ergebnis Landtagswahl in Sachsenanhalt. Auch liebe Geschwister, in der evangelischen Kirche ist die tägliche Bibell mit den
- Herrenrudern Losungen weit verbunden. In meiner Heimatkirche in Würtemberberg verbindet diese tägliche Beschäftigung mit der Bibel die liberalen Züge einer
- weltzugewandten Bibelauslegung mit der Christusrömmigkeit des Würtenbergner Vietismus. Seit fast 300 Jahren, nächstes Jahr wird
- Jubiläum gefeiert, wird in der Herrenhuter Brüdergemeinde ein Bibelvers als Tageslosung aus dem Alten Testament ausgelost für jeden Tag einen. Und
- diesem Vers wird dann ein Vers aus dem Neuen Testament zugeordnet, der sogenannte Ertext. Die Losung für den heutigen Tag steht im Psalm 33 im 22.
- Vers und lautet: "Deine Güte, Herr, sei über uns, wie wir auf dich hoffen." Liebe Geschwister, im Hintergrund von Psalm 33 steht die existentielle
- Grunderfahrung: Das Leben ist endlich. Wer oder was gibt Halt und Orientierung in diesem Werden und Vergehen? Ist es Gott? Ist es ein
- dunkles Schicksal oder ist alles nur Zufall? Seit über 2500 Jahren hören wir mit den Psalmen, dass Menschen die Welt als
- abgründig erleben von menschlicher Schuld und vom Tod gebrten. Und jeder Krieg, jede terroristische Tat, auch der Hass, der sich ausbreitet, all das zahlt
- auf das Konto des Unmenschlichen. Aber seit 2500 Jahren hören und sehen Menschen inmitten dieser Welt Hoffnungszeichen
- und so sie verbinden diese Hoffnung mit dem lebendigen Gott und viele dieser uralten Glaubensgebete schildern diesen Übergang vom Dunkel ins Licht, von der
- Klage zum Lob. Sie bleiben nicht im Abgründigen Stck. Und mit unserer heutigen Tageslosung endet dieser 33. Psalm. Deine Güte, Herr, sei über uns,
- wie wir auf dich. Darin münd dieses und dieser Psalm ist ein einziger Hypnus auf Gottes Güte, aber nicht, indem man die Welt mit der rosaroten Brille sieht oder
- sie sich einfach schön redet. Nein, sondern weil er festhält, dass Gottes Güte in dieser Welt, in dieser Welt, die so ist, wie sie ist, das letzte Wort
- beenden. Gott schreibt uns Menschen nicht ab. Gott schreibt den Sünder nicht ab. Und liebe Geschwister, Sünde ist ja in erster Linie keine moralische
- Kategorie. Sünde ist, dass der Mensch sich an Gottes Stelle setzen. Ihr werdet sein wie Gott. flüstert die Schlange Adam und
- Eva. Das heißt also, ich bin der Maßstab aller Dinge. Gut ist, was mir nützt. So ist und bleibt der Mensch in sich selbst vergrümmt. Und das ist das
- Gegenteil von der Freiheit der Kinder Gottes. Aber mit eigener Kraft kommt der Mensch da nicht aus.
- Die reformatorische Entdeckung Martin Luthers war ja dies, dass es allein Gottes Gnade ist, die uns dann hinfreif oder mit unserem Psalmwort gesprochen,
- mach doch die Augen auf. Die Erde ist voller Güte Gottes. Diese geschundene, Erde trotz allem ist voller Gnade. Und so macht Gottes Güte aus uns
- Sündern, Gottes geliebte Kinder, und spannt uns so an zu Werken der Liebe, nicht um unseren Ruhm zu melden, sondern zu Gottes Ehre. Was uns in der ganzen AK
- ein, ist dabei der vertrauensvolle Blick auf Christus. Er ist das Fundament unseres. Und daran erinnert der zuge gesprochene Lehrtext aus Johannes 10, wo
- es heißt: Jesus Christus spricht, ich bin die Tür. Wenn jemand durch mich hineingeht, wird er gerettet. Keine Sorge, ich mache da keine lange
- Auslegung mehr, sondern nur kurz noch ein Gedanke. In insgesamt sieben ich bin sagt Christus im Johannesevangelium, wer er ist. Viele haben von uns diese Worte
- im Ohr, z.B. das Wort vom guten Hirten. Aber hier wird gesagt, Christus sei die Tür. Christus sei die Tür zu den Schafen,
- also zu seiner Gemeinde. Christliche Gemeinschaft kann es ohne Christus nicht geben. Durch sein Versöhnungswerk erhalten wir Zugang zu
- Gottes Gemeinde. Und diese Überzeugung ist das Fundament der AK. Heilig. Auch hier gibt es Vielstimmigkeit. Auch Christus wird im
- neuen Testament mit vielen Attributen ausgestattet. die sich gut ökumenisch jeweils ergänzen. In meiner evangelischen Tradition ist mir ein
- Christus besonders gegen Ich war fast 17 Jahre lang Dekan in Ulm an der Donau mit schönen Begegnungen mit der neuapostolischen Kirche. Die waren
- damals schon lange in der ACK drin als beratendes Mitglied und das sind, glaube ich, auch wichtige Prozesse gewesen auf der unteren.
- Aber mitten in der Stadt erhebt sich ja das berühmte Münster mit seinem hohen Ton bis vor kurzem noch der höchste Durchum der Welt in ökumenischer Freude
- gönnen wir es der römisch-katholischen Kirche das inzwischen höher sind. Aber wer nicht deshalb sage ich, sondern wer das Ulm Münster durch den
- Hauptportal betreten will, der trifft noch vor den mächtigen Münsterportalen auf eine uralte Christusfigur über 600 Jahre alt.
- Und dieser Christus ist durch Leiden und Sterben hindurchgegangen und trägt sichtbar die Wundmale seiner Kreuzung. Mit seiner Hand zeigt er sein Leiden an.
- Zugleich segnet er aber mit dieser Hand die Gläubigen, die in das Gotteshaus eintreten und dort zu Gottes Gemeinde. Mir ist dieser Christus besonders
- kostbar, weil sein Segen die Augen nicht verschließt vor dem Leid dieser Welt. Er verspricht nicht, wenn du nur Recht glaubst, dann wird dein Leben so
- gelingen, wie du dir es wünscht. Nein, das tut er nicht. Aber sein Segen steht für die Hoffnung, die mehr sieht, als wir vor Augen haben. Denn Gottes Güte
- ist über uns, auf die wir hoffen. Und diese Hoffnung, liebe Geschwister, der ACK, diese Hoffnung tragen wir in die Welt hinein. Hoffnung der Zukunft.
- Und der Friede Gottes, der all unser Denken übersteigt, bewache unsere Herzen und Sinne in Christus Jesus, unserem Herrn.
- [musik] Der Auftrag der ACK ist steht hier auf unserem Rollup. die Einheit der Christen
- fördern, die Vielfalt erhalten. Mit der Aufnahme der neu apostolischen Kirche befüllen wir auch wieder diesen Auftrag. Wir tragen weiter zur Einheit bei, dem
- eine weitere Kirche mit und unsere Mitte aufgenommen wird, übertragen zu Vielfalt bei, den die besondere Spiritualität und besondere Glaubenspraxis der neu
- apostolischen Kirche mit in unsere Familie aufgenommen wird. Wir sind haben schon gehört von Landesbischof Go in seine Predigt äh
- nicht am Ende, aber auch ein gewissen Position auf dem langen Weg. auch sehr froh, dass ich denn während meiner Zeit im Vorstand diesen Weg der neu
- apostolischen Kirche auch die ganze Zeit begleitet habe ähm auf nationale auf Deutschland eben. Sehr froh, dass beide der Wegbereite
- Fahfinde könnte man sagen, von neuapistolische Seite heute mit dabei sind äh und auch gleich mit nach vorne kommen Volkeühnler und Pete Johann.
- Und ich bitte Sie auch jetzt zusammen Bezirksapostel David Hays, Apostel Anne Hermann, Apostel im Ruhestand Volke Kühnler, Bischof im Ruhestand Peter
- Johanning, Bischof Matthias Grauer und Priesterin Sven Heich nach vorne zu mir. Gefühl, ich werde aufgenommen hier in der Mitte, aber eigentlich ist
- es auch gegenseitig, also das stimmt da auch. Die Mitgliedskirchen der Arbeitsgemeinschaft, christliche Kirchen
- bekennen den Herrn Jesus Christus gemäß der Heiligen Schrift als Gott und Heiland und trachten darum gemeinsam zu erfüllen, wozu sie berufen sind. Zur
- Ehre Gottes, des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Die neuapostolische Kirche hat den Antrag gestellt, Vollmitglied der
- Arbeitsgemeinschaft christlichen Kirchen in Deutschland zu sein. Alle Mitgliedskirchen der ACK haben dem zugestimmt.
- Heute wurde bereits in unserer Sitzung die neuolische Kirche offiziell als Vollmitglied aufgenommen. In diesem Gottesdienst fallen wir ihre
- Aufnahme. Wir beten gemeinsam dafür, dass Gott den weiteren Weg segnen möge und dass du uns immer weiter zueinander führt.
- Herzlich willkommen als Vollmitglied, liebe neuapostolische Kirche. [applaus]
- [applaus] [applaus]
- [applaus] Ja, liebe Brüder und Schwestern in Christus, liebe Freundinnen und Freunde,
- für uns als neu apostolische Christen ist das heute ein ganz besonderer Tag. große Freude in meinem Herzen und glaube auch in vielen, vielen anderen Herzen.
- Wir sind, so ist es schon angeklungen, an einem Punkt angelangt, der nicht das Ende bedeutet, wo wir als neu apostolische Kirche sagen würden, jetzt
- sind wir angekommen, wir haben es geschafft, jetzt ruhen wir uns aus, sondern wir blicken weiter in die Zukunft.
- Und wir gehen diesen Weg der Einheit in Christus weiter. Hinter uns liegt ein langer Weg der Annäherung,
- ein Weg vieler vieler Gespräche, ein Weg theologischer Diskurse, aber vor allem ein Weg, auf dem
- Vertrauen aufgebaut werden konnte. Als 1999 unser damalige Stammapostel Richard Fer, die sogenannte Projektgruppe Ökomäene
- gründete, war für uns noch nicht absehbar, wo der Weg hinführt. War damals, erinnere mich gut, ein
- junger Unterdiakon und habe sehr genau zugeschaut und mit großem Interesse verfolgt, wie sich die Dinge so entwickeln. Und dabei
- habe ich auf zwei Personen besonders geschaut, deren Namen wir heute schon gehört haben. Das ist einmal unser Apostel im Ruhestand Volker Kühnler und
- unser Bischof im Ruhestand Peter Johanning. sozusagen Pioniere in der Ökomäne der ersten Stunde in unserer Kirche. Und ich komme nicht umher Ihnen
- euch zu danken für die Wegbereitung, für die vielen Gespräche, die ihr geführt habt. Und ich glaube, man munkelt. Es gab auch manchmal vielleicht
- eine blutige Nase beim beherzten Versuch interne und externe Mauern einzurennen, aber es sind keine Folgeschäden
- geblieben. Ihr habt das gut überstanden. Ja, ihr beide sollen genannt sein für viele, viele Brüder und Schwestern in unserer Kirche, die sich auf diesen
- ökumen Weg gemacht haben und diese ökumenische Begegnungen und diesen ökumen Weg mitgetragen haben und weiter mittragen.
- Mein zweiter Dank gilt der Arbeitsgemeinschaft christlicher Kirchen. Ganz besonders dem Vorstand um Reverend
- Christopher Eastill und der Geschäftsstelle um Dr. Irena Hammes für die schöne, für die wertvolle
- Unterstützung auf diesem Weg, gerade dieser Weg der Antragsstellung und der Begleitung und und ich bin auch sehr dankbar
- für alle regionalen ACKs und lokalen ACKs, die uns mit offenen Armen und offenen Herzen aufgenommen haben. Mein Dank gilt den Mitgliedskirchen der
- Arbeitsgemeinschaft christlicher Kirchen, die einstimmig den Antrag auf Vollmitgliedschaft der neuapostolischen Kirche angenommen
- haben. Ich habe das heute schon in der delegierten Versammlung gesagt. stimmt uns demütig und sehr sehr dankbar
- und es zeigt uns, dass wir auf dem richtigen Weg sind und damit verbunden sehen wir auch eine Verantwortung
- diesem Weg weiter zu gehen und den ökumenischen Gedanken nämlich der Einheit der Kirche Christi und das gemeinsame Zeugnis unseres Herrn
- Jesus Christus in die Welt zu weiter. unterstützen. Ja, und unser größter Dank gilt unserem großen Gott, denn wir wissen bei allem,
- was Menschen beigetragen haben, dass es doch unsere Überzeugung ist, Gott selbst ist es, der seine Kirche führt und sein Geist wirkt in seiner Kirche
- und das stimmt uns dankbar. Und so verbindet uns eben mehr als nur eine formale Mitgliedschaft. sondern uns verbindet Jesus Christus
- selbst, der in der Mitte steht, der das Zentrum unseres Glaubens ist. Und so bleibt uns auch in der Zukunft die gemeinsame Aufgabe, unseren Glauben
- zu bekennen in der Welt und Zeuginnen und Zeugen Jesu Christi zu sein in der Hoffnung, dass noch viele Menschen zu ihm finden. Und dafür braucht es eine
- starke Dokume. Und es braucht nicht Kirchen, die nur die Unterschiede sehen und betonen, sondern Kirchen, die am gleichen Strang
- ziehen, Christus in die Mitte stellen. Dieser Tag ist für uns kein Schlusspunkt. sondern ein weiterer Schritt auf unserem gemeinsamen Weg.
- Dazu bitten wir Gott um seinen Segen für diesen Weg, damit die Worte Jesu, die wir heute auch schon gehört haben im hohenpriesterlichen Gebet, immer mehr
- zur Wirklichkeit werden, nämlich damit sie alle eins werden. Gott gebührt die Ehre, ihm gebührt unser größter Dank.
- [applaus] [applaus]
- Lebendiger Gott, lass uns immer wieder neu erfahren, dass wir zusammengehören in Gebet und fürbitte,
- in Leben und Dienst, in Freude und Leid. Du wirst deine Kirche auf ihrem Weg durch die Zeit. Hilf uns bei unseren Schritten
- aufeinander zu. Erfülle uns immer wieder neu mit Hoffnung und stärke unseren gemeinsamen Weg der Nachfolge.
- Bitte dich her. Gütiger Gott, wir bitten dich für alle Menschen, die in Notleben, unter Gewalt,
- Unterdrückung oder Verfolgung leiten. Schenke ihnen Schutz, Kraft und insbesondere Hoffnung in schweren Zeiten. Lass sie deine Nähe und Hilfe
- erleben. Stärke zugleich alle, die ihnen beistehen und bewege die Herzen der Mächtigen zu Frieden, Gerechtigkeit und Menschlichkeit.
- Wir bitten dich, Herr uns. Treuer Gott, wir bringen die aktuelle Situation in unserem Land vor dich, die
- viele mit Sorge erfüllt. Gibt denen, die regieren und Verantwortung tragen, Klugheit und Besonnenheit,
- damit wir in Ruhe und Frieden leben. Lass sie niemanden aus dem Blick verlieren, damit niemand an den Rand gedrängt
- oder sich nicht gehört fühlt. Wir bitten dich, Herr, erhöre uns. Ewiger Gott, lass uns in lebendiger Erwartung der Wiederkunft deines Sohnes
- Jesus Christus stehen. Stärke unseren Glauben auf dem Weg durch diese Zeit und richte unseren Blick auf dein Reich. Lass uns in Treue leben und eins die
- Freude erfahren, für immer in deiner Gegenwart und Gemeinschaft geborgen zu sein. Wir bitten dich, Herr, uns.
- Alles, was uns noch bewegt, bringen wir jetzt gemeinsam vor Gott, unseren Herrn, mit den Worten, die Jesus uns selber gelehrt hat.
- Vater unser im Himmel, geheiligt werde dein Namen, dein Reich kommen, dein W gesorge
- unser tätägliches Brot gib uns heute und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldern und führe uns nicht in Versuchung,
- sondern erlöse uns von dem Bösen. Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit.
- Amen. Der Herr segne und dich und behüte dich. Der Herr lasse sein Angesicht leuchten
- über dir und sei dir gnädig. Der Herr wende sein Angesicht dir zu und gebe dir Frieden.
- Und der Friede Gottes, der höher ist als alle Vernunft, bewahre eure Herzen und Sinne in Christus Jesus. Hab nicht.
- zur Sch [musik] de
- schon scheiß [musik]
- [musik] [singen]
- Amen. [musik]
- Amen. [musik]
- Amen. Liebe Schwestern, liebe Brüder, liebe Freunde und Besucher unseres
- ökumen Gottesdienstes. ist. Es hat so wohl getan, euch in unserer Mitte zu haben. Es ist so gut, dass wir einander haben
- dürfen. Und dieses einander haben dürfen bedeutet auch die Gemeinschaft zu genießen,
- gerne über den Rahmen dieses Gottesdienstes hinaus. Wer noch Zeit und Gelegenheit hat, ist eingeladen, nachdem wir gemeinsam das
- Schlusslied gesungen haben, sich ins Untergeschoss unserer Kirche zu begeben und dort bei einem Getränk diesen Abend ausklingen zu lassen.
- Und jetzt ist das, was wir singen, Programm. Nun danket alle Gott. Wir wollen uns zum Gesang erheben.
- [musik] Danke alle. mit [musik] Herzen, Mund und Hände
- der L [musik] uns und allen Eren
- uns von unser [musik] und ist meine
- [musik] zu gut ist dir der
- [musik] unser Leben [musik]
- her und [musik] vielen lieben
- und uns in seine Kraft der Heil [musik] Gott und
- [musik] uns aus der M er
- und sei Gott dem Vater und den Sohn.
- und mir einen größen
- in deinen [musik] J
- Sch