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Religion · Klasse 5–10 · aktualisiert

Opferfest im Islam: Bedeutung und Bräuche

Du lernst die Erzählung von Ibrahim und seinem Sohn, die wichtigsten Bräuche des Opferfests und warum sein Termin jedes Jahr wandert.

0 von 8 Aufgaben gelöst

Opferfest im Islam: Bedeutung und Bräuche

Kurz gesagt

Das Opferfest ist das höchste Fest im Islam. Es erinnert an Ibrahim (Abraham), der nach islamischer Überlieferung bereit war, seinen Sohn für Gott zu opfern, bis Gott ihn aufhielt. Gefeiert wird es oft mit Festgebet, Tieropfer, Teilen mit Bedürftigen und Besuchen.

Jedes Jahr feiern Muslime in vielen Ländern das Opferfest. Vielleicht kennst du es auch unter dem arabischen Namen Eid ul-Adha. In dieser Lektion erfährst du, welche alte Erzählung dahintersteht und was die Bräuche bedeuten. Außerdem lernst du, warum das Fest jedes Jahr an einem anderen Tag liegt.

Deine Lernziele

Hake ab, was du schon kannst. Löst du alle Aufgaben eines Abschnitts, hakt Termi das Ziel für dich ab.

3 Abschnitte

Das Opferfest erinnert an Ibrahim. So heißt Abraham auf Arabisch. Im Islam gilt Ibrahim als Prophet, also als Mensch, durch den Gott zu den Menschen spricht. Nach dem Koran, der heiligen Schrift des Islam, und nach der islamischen Überlieferung stellte Gott Ibrahim auf eine Probe: Er sollte seinen Sohn opfern. Eine Überlieferung sind Erzählungen und Lehren, die von Generation zu Generation weitergegeben werden.

Ibrahim war bereit, Gott zu gehorchen. Als Gott seine Bereitschaft und sein Gottvertrauen sah, hielt er ihn auf. Der Sohn wurde nicht geopfert. Nach der Überlieferung opferten Ibrahim und sein Sohn danach voller Dankbarkeit einen Widder, also ein männliches Schaf.

Im Koran steht die Geschichte in Sure 37, Verse 99 bis 113. Dort steht kein Name, sondern nur das Wort „Sohn“. Die islamische Überlieferung nennt den Sohn Ismail (deutsch: Ismael). In der hebräischen Bibel, die auch ein Teil der christlichen Bibel ist, gibt es eine ähnliche Erzählung. Dort soll Abraham seinen Sohn Isaak opfern (1. Buch Mose, Kapitel 22).

Was bedeutet die Geschichte? Das Fest erinnert daran, dass Ibrahim Gott vertraute und die Probe bestand. Der katholische Theologe Klaus W. Hälbig beschreibt die islamische Sicht so: Ibrahim habe seinen Glauben als Hingabe gezeigt, also als Bereitschaft, sich ganz nach Gottes Willen zu richten. Deshalb sei er nach islamischer Sicht ein vorbildlicher Muslim und ein Urbild des wahrhaft gläubigen Menschen. Auch der Sohn war bereit: Nach Sure 37, Vers 102, sagt er zu seinem Vater, er solle tun, was ihm befohlen wird.

Definition

Sure

Ein Kapitel des Korans. Die Erzählung von Ibrahims Probe steht in Sure 37, Verse 99 bis 113.

Schrift oder TraditionName des Sohnes
Koran, Sure 37, Verse 99 bis 113kein Name, dort steht nur „Sohn“
Islamische ÜberlieferungIsmail (Ismael)
Hebräische Bibel, 1. Buch Mose, Kapitel 22Isaak

Merke: Der Sohn wird nicht geopfert: Gott hält Ibrahim auf, als er seine Bereitschaft und sein Gottvertrauen sieht. Nach der Überlieferung opfern Ibrahim und sein Sohn danach aus Dankbarkeit einen Widder.

Teste dich

LeichtIn Sure 37 wird Ibrahims Probe erzählt. Wie wird der Sohn dort genannt?

Alles auf einen Blick

Opferfest

  • Erzählung

    Nach Koran und islamischer Überlieferung war Ibrahim bereit, seinen Sohn zu opfern; Gott hielt ihn auf, als er sein Gottvertrauen sah.

  • Sohn

    Der Koran nennt in Sure 37 keinen Namen, die islamische Überlieferung nennt Ismail, die hebräische Bibel Isaak.

  • Bräuche

    Festgebet, Tieropfer, Teilen mit Bedürftigen und Besuche verbinden Glauben, Hilfe für andere und Familie.

  • Kalender

    Das Fest beginnt am 10. Dhū l-Hiddscha und rückt im Sonnenkalender meist elf Tage pro Jahr früher.

  • Haddsch und Lebensort

    Gefeiert wird zum Höhepunkt der Wallfahrt nach Mekka; Opfertiere und manche Bräuche unterscheiden sich je nach Gegend.

Musteraufgabe · Schritt für Schritt

Ordne die Bräuche aus Yusufs Festtag ihrem Sinn zu

  1. 1Aufgabe: Yusuf erzählt von seinem ersten Tag des Opferfests. Ordne jedem Brauch seinen Sinn zu.
  2. 2Morgens betet Yusuf mit der Gemeinde in der Moschee das Festgebet. Sinn: Die Gemeinde beginnt das Fest zusammen im Gebet zu Gott.
  3. 3Seine Familie bringt einen Teil vom Opferfleisch zu einer Familie mit wenig Geld. Sinn: Auch Bedürftige sollen am Fest teilhaben.
  4. 4Nachmittags besucht Yusuf seine Großeltern, und es gibt Essen in großer Runde. Sinn: Familie und Verwandtschaft werden gepflegt.
  5. 5Ergebnis: Gebet, Teilen und Besuche verbinden beim Opferfest Glauben, Hilfe für andere und Familie.

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Lückentext

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Das Opferfest beginnt am Tag des islamischen Monats Dhū l-Hiddscha. Die Wallfahrt nach Mekka, zu deren Höhepunkt das Opferfest gefeiert wird, heißt . Anders als beim Freitagsgebet kommt die Ansprache beim Festgebet dem Gebet.

Karteikasten

Erst selbst überlegen, dann umdrehen.

Übung mit Feedback

Abschluss-Check: Opferfest

LeichtWoran erinnert das Opferfest nach islamischer Überlieferung?
MittelIst das Tieropfer zum Opferfest eine Pflicht? Was sagt die Lektion dazu?
SchwerHamid feiert das Opferfest in Indonesien, seine Cousine in einem Trockengebiet. Was erklärt, dass ihre Familien verschiedene Tiere opfern?

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