Opferfest im Islam: Bedeutung und Bräuche
Du lernst die Erzählung von Ibrahim und seinem Sohn, die wichtigsten Bräuche des Opferfests und warum sein Termin jedes Jahr wandert.
Kurz gesagt
Das Opferfest ist das höchste Fest im Islam. Es erinnert an Ibrahim (Abraham), der nach islamischer Überlieferung bereit war, seinen Sohn für Gott zu opfern, bis Gott ihn aufhielt. Gefeiert wird es oft mit Festgebet, Tieropfer, Teilen mit Bedürftigen und Besuchen.
Jedes Jahr feiern Muslime in vielen Ländern das Opferfest. Vielleicht kennst du es auch unter dem arabischen Namen Eid ul-Adha. In dieser Lektion erfährst du, welche alte Erzählung dahintersteht und was die Bräuche bedeuten. Außerdem lernst du, warum das Fest jedes Jahr an einem anderen Tag liegt.
Deine Lernziele
Das Opferfest erinnert an Ibrahim. So heißt Abraham auf Arabisch. Im Islam gilt Ibrahim als Prophet, also als Mensch, durch den Gott zu den Menschen spricht. Nach dem Koran, der heiligen Schrift des Islam, und nach der islamischen Überlieferung stellte Gott Ibrahim auf eine Probe: Er sollte seinen Sohn opfern. Eine Überlieferung sind Erzählungen und Lehren, die von Generation zu Generation weitergegeben werden.
Ibrahim war bereit, Gott zu gehorchen. Als Gott seine Bereitschaft und sein Gottvertrauen sah, hielt er ihn auf. Der Sohn wurde nicht geopfert. Nach der Überlieferung opferten Ibrahim und sein Sohn danach voller Dankbarkeit einen Widder, also ein männliches Schaf.
Im Koran steht die Geschichte in Sure 37, Verse 99 bis 113. Dort steht kein Name, sondern nur das Wort „Sohn“. Die islamische Überlieferung nennt den Sohn Ismail (deutsch: Ismael). In der hebräischen Bibel, die auch ein Teil der christlichen Bibel ist, gibt es eine ähnliche Erzählung. Dort soll Abraham seinen Sohn Isaak opfern (1. Buch Mose, Kapitel 22).
Was bedeutet die Geschichte? Das Fest erinnert daran, dass Ibrahim Gott vertraute und die Probe bestand. Der katholische Theologe Klaus W. Hälbig beschreibt die islamische Sicht so: Ibrahim habe seinen Glauben als Hingabe gezeigt, also als Bereitschaft, sich ganz nach Gottes Willen zu richten. Deshalb sei er nach islamischer Sicht ein vorbildlicher Muslim und ein Urbild des wahrhaft gläubigen Menschen. Auch der Sohn war bereit: Nach Sure 37, Vers 102, sagt er zu seinem Vater, er solle tun, was ihm befohlen wird.
Sure
Ein Kapitel des Korans. Die Erzählung von Ibrahims Probe steht in Sure 37, Verse 99 bis 113.
| Schrift oder Tradition | Name des Sohnes |
|---|---|
| Koran, Sure 37, Verse 99 bis 113 | kein Name, dort steht nur „Sohn“ |
| Islamische Überlieferung | Ismail (Ismael) |
| Hebräische Bibel, 1. Buch Mose, Kapitel 22 | Isaak |
Merke: Der Sohn wird nicht geopfert: Gott hält Ibrahim auf, als er seine Bereitschaft und sein Gottvertrauen sieht. Nach der Überlieferung opfern Ibrahim und sein Sohn danach aus Dankbarkeit einen Widder.
Teste dich
Das Opferfest dauert vier Tage. Zu ihm gehören viele Bräuche. Ein Brauch ist eine Handlung, die zu einem Fest gehört und die Menschen oft schon lange so ausführen. Nicht jede Familie feiert genau gleich.
Am ersten Morgen des Festes kommen die Gläubigen in der Moschee zusammen, dem Gebetshaus der Muslime. Wo es einen gibt, treffen sie sich auch auf einem offenen Platz, der dafür vorgesehen ist. Dort beten sie gemeinsam das Festgebet. Es besteht aus zwei Gebetseinheiten (arabisch: rak'at). Danach hält meist der Imam, der Vorbeter der Gemeinde, eine Ansprache (arabisch: chutba). Beim Freitagsgebet ist die Reihenfolge anders: Dort kommt die Ansprache vor dem Gebet.
Bei gläubigen Muslimen ist es üblich, zum Fest ein Tier zu opfern, wenn sie es sich leisten können. Das Tieropfer knüpft an die Erzählung von Ibrahim an. Manchmal opfern Menschen auch einfach, um Gott zu danken. Ob das Opfer eine Pflicht ist, darüber sind sich muslimische Gelehrte nicht einig. Gelehrte sind Fachleute für den Glauben und seine Regeln. Einige sahen das Opfer als Pflicht, andere sehen darin einen fest eingeführten Brauch.
Das Fleisch isst die Familie, zu der meist auch Verwandte und Nachbarn gehören. Ein Teil des Fleisches wird traditionell an Arme und Hungrige verteilt. Auch Freunde und Verwandte bekommen etwas davon, und man wünscht ihnen alles Gute zum Fest.
Den Rest des Tages besuchen die Menschen Verwandte und Bekannte. Meist gibt es in großer Runde Essen und Getränke. Man beschenkt sich gegenseitig und oft auch Bedürftige. Kinder bekommen Geschenke. Viele ziehen besonders schöne oder neue Kleidung an, und das Haus ist aufgeräumt und geputzt.
| Brauch | Sinn |
|---|---|
| Gemeinsames Festgebet am ersten Morgen | Die Gemeinde beginnt das Fest zusammen im Gebet zu Gott. |
| Tieropfer, wenn die Familie es sich leisten kann | Es knüpft an Ibrahims Erzählung an und kann ein Dank an Gott sein. |
| Fleisch für Arme und Hungrige | Auch Menschen in Not sollen am Fest teilhaben. |
| Besuche bei Verwandten und Bekannten | Familie und Freundschaften werden gepflegt. |
| Geschenke, schöne Kleidung, geputztes Haus | Das Fest wird als besonderer Tag gefeiert. |
Bedürftige
Menschen, die nicht genug Geld zum Leben haben und Hilfe brauchen. Beim Opferfest bekommen sie traditionell einen Teil des Fleisches.
Teste dich
Das Opferfest beginnt jedes Jahr am 10. Tag des islamischen Monats Dhū l-Hiddscha und dauert vier Tage. Der islamische Kalender ist ein Mondkalender: Seine Monate richten sich nach dem Mond. Zwölf solcher Mondmonate sind zusammen kürzer als ein Jahr in unserem Kalender, der sich nach der Sonne richtet. Deshalb rückt das Fest in unserem Kalender meist um elf Tage pro Jahr nach vorn, also früher. So kann es mit der Zeit in jede Jahreszeit fallen.
Das Opferfest ist nicht das Fest des Fastenbrechens. Dieses andere große Fest feiern Muslime zu Beginn des Monats Schawwāl, direkt nach dem Fastenmonat Ramadan. Beide gehören zu den bedeutendsten Festen im islamischen Jahr, das Opferfest gilt als das höchste.
Dhū l-Hiddscha ist der Monat der Wallfahrt. Eine Wallfahrt ist eine Reise zu einem heiligen Ort. Beim Haddsch reisen Muslime nach Mekka in Saudi-Arabien, zur Kaaba. Die Kaaba ist ein würfelförmiges Gebäude, das für Muslime ein Haus Gottes ist. Das Opferfest wird zum Höhepunkt des Haddsch gefeiert. Während die Pilger, also die Reisenden der Wallfahrt, in Mekka sind, feiern Muslime in vielen anderen Ländern das Fest zur selben Zeit.
Auch der Ort, an dem jemand lebt, prägt die Feier. Oft werden Schafe geopfert. Welche Tiere es sind, hängt aber davon ab, welche Tiere es in einer Gegend gibt: Es können auch Ziegen, Rinder, Kamele in Trockengebieten oder Wasserbüffel sein, zum Beispiel in Indonesien. Allgemein werden nur Paarhufer geopfert, also Tiere mit zwei Zehen an jedem Fuß wie Schafe oder Rinder. Das Schwein ist ausgenommen, weil es im Islam als unrein gilt.
In verschiedenen Ländern gehört nach dem Festgebet ein Besuch auf dem Friedhof dazu, um an verstorbene Verwandte zu denken. Diese Tradition hat sich dort entwickelt. Sie geht nicht auf das Vorbild des Propheten Mohammed zurück. In größeren Städten gibt es teilweise Feste für Kinder mit Karussells und Süßigkeiten wie Zuckerwatte. Auch die Gesetze eines Landes, etwa zum Tierschutz, bestimmen mit, wie und wo ein Tier geschlachtet werden darf.
Haddsch
Die große Wallfahrt der Muslime nach Mekka im Monat Dhū l-Hiddscha. Das Opferfest wird zu ihrem Höhepunkt gefeiert.
Beispiel: So wandert das Fest durch das Jahr
- 1Angenommen, das Fest beginnt in einem Jahr am 30. Juni.
- 2Im nächsten Jahr beginnt es etwa elf Tage früher: 30 − 11 = 19, also um den 19. Juni.
- 3Ein Jahr später liegt es wieder etwa elf Tage früher: 19 − 11 = 8, also um den 8. Juni.
- 4Nach vielen Jahren ist das Fest so in den Frühling und später in den Winter gewandert.
Merke: Im islamischen Kalender liegt das Fest fest: Es beginnt am 10. Dhū l-Hiddscha. In unserem Sonnenkalender wandert es dagegen jedes Jahr meist um elf Tage nach vorn.
Teste dich
Alles auf einen Blick
Opferfest
Nach Koran und islamischer Überlieferung war Ibrahim bereit, seinen Sohn zu opfern; Gott hielt ihn auf, als er sein Gottvertrauen sah.
Der Koran nennt in Sure 37 keinen Namen, die islamische Überlieferung nennt Ismail, die hebräische Bibel Isaak.
Festgebet, Tieropfer, Teilen mit Bedürftigen und Besuche verbinden Glauben, Hilfe für andere und Familie.
Das Fest beginnt am 10. Dhū l-Hiddscha und rückt im Sonnenkalender meist elf Tage pro Jahr früher.
Gefeiert wird zum Höhepunkt der Wallfahrt nach Mekka; Opfertiere und manche Bräuche unterscheiden sich je nach Gegend.
Ordne die Bräuche aus Yusufs Festtag ihrem Sinn zu
- 1Aufgabe: Yusuf erzählt von seinem ersten Tag des Opferfests. Ordne jedem Brauch seinen Sinn zu.
- 2Morgens betet Yusuf mit der Gemeinde in der Moschee das Festgebet. Sinn: Die Gemeinde beginnt das Fest zusammen im Gebet zu Gott.
- 3Seine Familie bringt einen Teil vom Opferfleisch zu einer Familie mit wenig Geld. Sinn: Auch Bedürftige sollen am Fest teilhaben.
- 4Nachmittags besucht Yusuf seine Großeltern, und es gibt Essen in großer Runde. Sinn: Familie und Verwandtschaft werden gepflegt.
- 5Ergebnis: Gebet, Teilen und Besuche verbinden beim Opferfest Glauben, Hilfe für andere und Familie.
Fehler finden
Fehler in Zeile 4Der Schluss zum Datum passt nicht: Wenn das Mondjahr kürzer ist, kann das Fest im Sonnenkalender nicht am selben Datum bleiben. Richtig: Das Fest rückt in unserem Kalender meist um elf Tage pro Jahr früher und kann so in jede Jahreszeit fallen.
Lückentext
Das Opferfest beginnt am Tag des islamischen Monats Dhū l-Hiddscha. Die Wallfahrt nach Mekka, zu deren Höhepunkt das Opferfest gefeiert wird, heißt . Anders als beim Freitagsgebet kommt die Ansprache beim Festgebet dem Gebet.